ФАЗА ПОДЪЕМА – фаза интенсивного роста пассионарного напряжения в этнической системе вследствиепассионарного толчка,приведшего к появлению этой системы. Характеризуется энергичной экспансией вновь возникшегоэтноса,резким ростом всех видов его активности, демографическим взрывом, быстрым повышением числа подсистем этнической системы. В Ф.п. формируются новаяэтническая доминантаи социальные институты. Для данной фазы характерно пассеистическоеощущение времени,а также общественный императив «Будь тем, кем ты должен быть». Эта формула отражает высокую дисциплину во вновь возникшей системе, где жесткой регламентации подвергается поведение членов коллектива, брачные отношения, использование ландшафта. Однако благодаря формирующемуся в Ф.п. новомустереотипу поведениявсе эти ограничения воспринимаются людьми не как тягостная обуза, а как необходимое условие достойного образа жизни. Ф.п. начинается с инкубационногопериода,сначала скрытого, а затем явного. Окружающие этносы воспринимают Ф.п. как образование общности крайне активных людей, отстаивающих непривычные идеалы и завоевывающих себе место под солнцем, часто за счет соседей. После Ф.п. наступаетакматическая фаза.Характерные примеры Ф.п. – рост численности и влияния христианских общин в I – III вв. н.э., приведший к созданию Византийскогосуперэтноса;Древний Рим периода первых царей и завоевания Италии (VIII – VI вв. до н.э.); арабы-мусульмане периода создания Халифата и распространения ислама (VI – VIII вв. н.э., включая инкубационный период); монголы XI – XIII вв. н.э., чья агрессия распространилась почти на все пространство Евразии; в России подъем связан с политикой Александра Невского, победой на Куликовом поле, возвышением Москвы, созданием единого Российского государства и его расширением (XIII – XV вв.).
ФАЗА АКМАТИЧЕСКАЯ –фаза этногенеза,в которой пассионарное напряжение достигает наивысших для данной системы уровней. Наступает послефазы подъема.Этническая система в данной фазе характеризуется господствомпассионариевжертвенного типа, наивысшим числом подсистем(субэтносов),предельной частотой событий этнической истории. Жертвенные пассионарии встречаются и вфазе подъема,но в Ф.а. у них появляется новый настрой – стремление к максимальному утверждению себя как личности, а не только к победе своего этнического коллектива в целом. Это означает, что в акматической фазе начинает менятьсяощущение времени– появляются актуалисты. Все это определяет общественный императив Ф.а. – «Будь самим собой». Рост индивидуализма в сочетании с избыткомпассионарностичасто приводит этнос в состояние, именуемоепассионарным перегревом.При пассионарном перегреве избыточная энергия, которая в фазе подъема тратилась на бурный рост и экспансию, начинает погашаться на внутренние конфликты. Так, Ф.а. в Европейскомсуперэтносеознаменовалась войной гвельфов с гибеллинами и провалом политики крестовых походов из-за распрей между вождями крестоносцев; в Византии (IV – VII вв.) – внутренними раздорами на религиозной почве. Ф.а. в России – «смутное время», у монголов – распад единого улуса, созданного Чингисханом; в средневековом Китае Ф.а. – эпоха Тан (658 – 907 гг. н.э.), ознаменованная, восстанием Ань Лу-шаня (756 – 763 гг.), за время которого население Китая сократилось втрое.