МИРООЩУЩЕНИЕ – подсознательная реакция человека на окружающую его реальность; весь комплекс психических процессов и явлений, вызываемых внешними воздействиями на индивида, но не переработанных его сознанием. Не следует путать с мировоззрением – сознательным отношением к окружающему миру. М. определяется как генетически обусловленными свойствами данного человека (его конституцией,пассионарностъюи т.д.), так и влиянием среды. Л.Н. Гумилев на историческом материале показал, что для формирования мироощущения людей исключительно важен этнический состав среды, в которой они живут, причем решающую роль здесь играет характер контактов на суперэтническом уровне.
МИРООЩУЩЕНИЕ НЕГАТИВНОЕ. В зоне контактов несовместимыхсуперэтносов свзаимно отрицательнойкомплиментарностъю, срезко различнымистереотипами поведенияиментальностью (химерах)у людей может складываться особое мироощущение, выражающееся в негативном отношении к объективным законам бытия и в стремлении к упрощению окружающего мира. При наличиипассионариевсреди таких людей складываются целостности соответствующего типа –антисистемы.
МИРООЩУЩЕНИЕ ПОЗИТИВНОЕ – нормальное мироощущение людей в здоровомэтносе,выражающееся в принятии человеком объективных законов жизни и в стремлении к поддержанию (или усложнению) своей этнической системы и окружающей природной среды. В здоровом (не искаженномхимерой)этносе отклонения от М.п. встречаются редко и не оказывают существенного влияния на развитие системы.
МОЗАИЧНОСТЬ ЭТНОСА – неоднородность этноса, определяемая наличием этнических систем более низкого ранга(субэтносов, консорций, конвиксий).Способствует адаптации этноса в этно-ландшафтной среде, не нарушая его единства. Внутреннее неантагонистическое соперничество подсистем этноса повышает егорезистентность,делая его более гибким и способным к восстановлению после потрясений, а наличие в подсистемах различныхстереотипов поведенияпозволяет этносу распространяться в разнообразных ландшафтах и налаживать контакты с непохожими друг на друга соседями. Мозаичность этнических систем является одной из сторон их иерархичности (см.Этническая иерархия).
Н
НОСТАЛЬГИЯ – комплекс негативных психических явлений, вызванный отрывом человека от своей этно-ландшафтной среды. Л.Н. Гумилев объясняет данное состояние психики, исходя из представлений об этническом поле (см.Поле в этнологии).
О
ОЩУЩЕНИЕ ВРЕМЕНИ (восприятие времени). Восприятие человеком текущего времени (прошлого, настоящего и будущего) является частью егомироощущения,порождает определенные ценностные ориентации, влияет на его поведение. На уровнеэтносаО.в. подчиняется закономерностям, вытекающим из общих законовэтногенеза.На основе исторического материала Л.Н. Гумилев установил, что в любом этносе всегда преобладает одно из четырех выделенных им О.в. О.в. могут быть описаны в следующих качественных характеристиках:
1) Статическое (или циклическое) ощущение времени характерно для статических этносов(персистентов).При статическом О.в. время фактически игнорируется как реальность и воспринимается только в связи с простейшими природными циклами. Это О.в. вполне органично для этническогогомеостаза,где отсутствует направленное развитие системы и господствует периодическое повторение жизненных циклов, что выражается также в отсутствии линейного летоисчисления.
2) Пассеизм. Это О.в. характерно для молодых этнических систем, находящихся в стадии роста и становления.