Вышеописанная картография внутренних пространств совершенно необходима для
любого серьезного подхода к таким явлениям, как психоделмческие состояния, шаманизм,
религия, мистицизм, первобытные ритуалы, мифология, парапсихология, танатология и
психоз. Она представляет собой далеко не просто обычный академический интерес,
порождая революционизирующие следствия для понимания психопатологии и предлагая
новые терапевтические возможности, немыслимые в традиционной психиатрии (Grof,
1985).
2. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира
Холотропный подход в психотерапии представляет собой значимую и эффективную
альтернативу традиционной глубинной психологии, основанной на обмене словами между
терапевтом и пациентом. Слово "холотропный" буквально означает "стремящийся к
целостности" (от греч.: "holos" - целое и "trepeine - движущийся в определенном
направлении, направляющийся). Основная философская предпосылка холотропной
терапии состоит в том, что средний человек в нашей культуре живет и действует на
уровне гораздо ниже своих потенциальных возможностей. Это обеднение объясняется
тем, что человек отождествляет себя лишь с одним из аспектов своего существа, с
физическим телом и Эго. Такое ложное отождествление ведет к неподлинному,
нездоровому и лишенному свершений образу жизни, а также вызывает эмоциональные и
психосоматические расстройства психологической природы.
Возникновение беспокоящих человека симптомов без какойлибо органической
причины может указывать на то, что он достиг критической точки, когда старый,
основанный на ложных предпосылках, способ существования в мире становится
невыносимым. Такого рода срыв может произойти в определенной ограниченной области
жизни - семейных и сексуальных отношениях, профессиональной ориентации или в
отношении каких-то определенных жизненных целей, - а может охватить одновременно
всю жизнь человека. Обширность и глубина срыва приблизительно соответствуют
масштабам невротических или психотических проявлений. Возникающий кризис может
представлять собой определенную опасность для человека, но также создает и
значительные новые возможности.
Проявившийся симптом отражает усилие организма, стремящегося освободиться от
старого давления и травматических впечатлейий и упростить свое функционирование.
Вместе с тем это одновременно и поиск собственной сушности, и тех измерений бытия,
которые связывают человека с космосом в целом, делают его соизмеримым всему сущему.
При благоприятных условиях и правильной поддержке результатом этого процесса может
быть радикальное разрешение проблем, психосоматическое излечение и эволюция
сознания. Следовательно, этот процесс можно рассматривать как потенциально
благотворную, спонтанную терапевтическую активность организма, которую следует
поддерживать, а не подавлять. Такое понимание природы психопатологии составляет
фундаментальное кредо холотропной терапии.
Основная цель эмпирических (то есть основанных на собственном опыте пациента)
техник в психотерапии состоит в том, чтобы активизировать бессознательное,