все неудобные последствия знания истины.
Однако более тщательное рассмотрение существующих свидетельств
показывает, что это далеко не тот случай. Единственной важнейшей и
основополагающей разницей между картиной мира индустриального Запада
и других человеческих сообществ на протяжении истории является отнюдь
не
превосходство
материалистической
науки
над
первобытными
предрассудками, но наше глубокое невежество относительно холотропных
состояний. И когда мы целенаправленно используем разные виды
холотропных состояний, ставших обрядами в духовной жизни древних и
туземных культур, это неизбежно открывает глубокое воздействие на наше
понимание природы действительности.
Нам открывается, что взаимосвязи между сознанием и материей
коренным образом отличаются от той системы представлений, которую
навязывает материалистическая наука технологизированных сообществ.
79
Мне так и не удалось встретить ни одного западного академического
ученого, который, испытав надличностные переживания, продолжал бы
поддерживать расхожее научное понимание сознания, психики и
человеческого естества, природы и действительности, ныне преподаваемое
в западных университетах. Это наблюдение истинно — вне зависимости от
образования, интеллектуального коэффициента и специальности данного
индивида. Таким образом, разница между теми, кто принимает, и теми, кто
не признает возможность существования сознания после смерти, в точности
отражает различия в установке по отношению к холотроп-ным состояниям.
Те же, кто успешно прошел через эти необычные состояния сознания,
неизбежно
освобождаются
от
заклятий
ньютоново-картезианской
парадигмы.
Сознание после смерти: правда или вымысел?
Изучая материалистическое понимание биологической смерти, важно
сохранять ум открытым и сосредотачиваться, насколько это возможно, на
доступных для наблюдения фактах. Некая же непоколебимая априорная
приверженность подавляющего большинства ученых существующей
парадигме есть отношение хорошо нам известное по установкам
религиозных фундаменталистов. Но в отличие от сциентиз-ма подобного
рода, наука в подлинном смысле слова открыта для непредвзятых
исследований любых существующих явлений. Имея это в виду, мы можем
разделить существующие свидетельства на две категории:
1. Переживания и наблюдения, опровергающие традиционное
понимание природы сознания и его взаимосвязи с материей.
2. Переживания и наблюдения, относящиеся непосредственно к
постижению смерти и сохранению сознания после смерти.
Сознание и его взаимосвязь с материей
Работа с холотропными состояниями сознания накопила огромный
корпус
свидетельств,
которые
представляют
собою
серьезное
опровержение
монистического
материализма.
Материалистическая
парадигма западной науки была основным препятствием для любой
объективной оценки данных, описывающих события во время смерти.
Наблюдения, которые дают современные исследования сознания, явно
убеждают в том, что появилась настоятельная потребность коренного
пересмотра основополагающих предположений этой парадигмы. Они
свидетельствуют о некоем новом видении мира, в котором сохранение