До поры до времени именно Александрия играла роль главного масонского книгохранилища. Однако в IV веке Римская империя начала трещать по швам, на ее границах появились варвары, и библиотеку надо было срочно спасать. Возможно, эта грандиозная операция осталась бы навсегда скрытой от глаз историков, если бы не надпись, обнаруженная в гробнице одного богатого судовладельца, христианина, скончавшегося приблизительно в 380 году нашей эры. Он гордился тем, что совершил на благо Церкви, и потому приказал написать на стене своего склепа: я всегда и во всем помогал божьим людям,
раздавал милостыню, жертвовал на строительство новых церквей. Двадцать моих лучших кораблей целый год возили на Родос и в Рим священные тексты из Египта, за что я был
удостоен благословения самого Наместника Божьего.
Действительно, какие еще столь массовые перевозки книг могли осуществляться в то время из Египта в Рим на благо Церкви? О том, что для папы эта перевозка была событием первостепенной важности, говорит внимание, с которым он отнесся к праведному поступку судовладельца. Думаю, что на кораблях была перевезена лишь часть библиотеки - суда в то время часто тонули, и рисковать наиболее ценными книгами вряд ли стали. Их, скорее всего, отправили сухопутными караванами. Заметьте, именно IV веком историки датируют возникновение Ватиканской библиотеки. Вам не кажется странным такое совпадение?
Естественно, что книжную коллекцию предпочли считать уничтоженной. Давно известно, что пожар - лучший способ замести следы. Кто и как сжег уже пустое (или заполненное малозначительной макулатурой) здание, не столь уж важно. Поджог приписали арабам, которых старались выставить некультурными и жестокими варварами. Это, впрочем, далеко не случайно, ведь именно арабы помешали Церкви монополизировать Знание и именно полученные от них сведения позволили расцвести европейскому Возрождению, поэтому естественно желание церковников представить мусульман исчадиями ада.
Какие тексты могли находиться в Александрийской библиотеке? В первую очередь это, конечно же, обширная коллекция египетских папирусов, храмовые и дворцовые архивы. Есть сведения, что Птолемей выкупил остатки вавилонских, ассирийских и персидских библиотек и в Александрии хранились многие тысячи клинописных табличек (к слову сказать, они в принципе не могли погибнуть при пожаре, и если бы библиотека действительно сгорела, то их нашли бы при археологических раскопках в наши дни).
О греческих и римских текстах говорить не приходится - здесь хранятся ценнейшие произведения Аристотеля, Аристофана, многих других ученых и поэтов, считающиеся утраченными. Почему? Рискну высказать предположение. В древние времена сохранить тайну масонских лож, особенно среди з^зкого крута образованных людей, было гораздо сложнее, чем сейчас. Да и смысла особого не было - в конечном счете основной массе народа было все равно, кто ими управляет. Поэтому во многих древних рукописях могут содержаться довольно откровенные сведения о масонах, утечка которых, конечно же, не порадует церковников.