Есть еще одна головоломка. В центре храма Солнца в Тиуанако, иначе говоря, в самой важной части руин, я обнаружил блок примерно метр в ширину и два метра в длину. Именно здесь, где жрецы-астрономы когда-то возвели Врата Солнца, в самом центре гигантской календарной стены. Странность состоит в том, что этот центральный блок, лежащий в самой священной точке комплекса, сделан из совершенно другой каменной породы, чем все прочее. Это на редкость необычный камень… Если лечь и взглянуть на него, кажется, что он состоит из множества частей, но я подозреваю, что он выглядит как соединение различных камней потому, что это твердый трахит с прослойками из другой вулканической породы. Я бы хотел повторить: этот камень больше нигде не использовался — ни для статуй, ни для платформ.
Возможно, то было своего рода «бетонирование» на месте расположения погребальных урн, которые строители оставили для будущих далеких поколений. Я искал этот «на редкость необычный» камень и не сумел найти его — ни в музее под открытым небом в Ла-Пасе, ни на свалке в Пума-Пунку.
Артур Познанский при первых же осмотрах был ошеломлен Пума-Пунку: «Кого угодно шокирует этот вид, как будто вы стоите перед мастерской циклопов». Позже Познанский датировал двор каменной кладки Пума-Пунку первым, самым древним, периодом. Хоть он и высказывал предположение, что Пума-Пунку служил храмом Луны, в конце концов он признал, что руины, возможно, навсегда останутся загадкой. Название Пума-Пунку переводится как «ворота пумы». Познанский расспрашивал старейших местных жителей, и те уверяли, что изначально Пума-Пунку звался «Винай-Марка», что значит «вечный город». Идеальное название для руин Пума-Пунку.
Квинтэссенция исследований Познанского заключена в следующих словах:
Без всяких сомнений, главный храм [Тиуанако] являлся обсерваторией, ориентированной по небесному меридиану, и в то же время искусно продуманным каменным календарем… Иероглифические и символические надписи на Вратах Солнца есть нечто иное, как детальное описание различных предназначений календаря.
Изменение климата? Ничего нового
Открытия Познанского не приняли на веру — даже в те далекие дни. Как и Ганс Гёрбигер, Познанский был убежденным сторонником идеи «ледниковых периодов». Он обнаружил древнее строение со стенами толщиной около 3,5 м в бухте озера Титикака. Об этом он написал в боливийской газете El Diario от 14 июля 1931 года: «Хорошо известно, что Земля пережила несколько ледниковых периодов, во время которых собирались озера из талой воды, покрывавшей когда-то все боливийско-перуанское высокогорье… это сооружение, вероятно, было построено до ледникового периода, когда озеро Титикака было не таким большим, как сейчас…»
В наши дни каждый слышал о концепции изменения климата. Но во времена Познанского говорили об изменениях климата — во множественном числе! Разумеется, тогда и речи не шло об исследовании озоновых дыр — для этого просто не существовало технических возможностей — или об отборе кернов льда в Антарктике. Сто лет назад все сводилось к заступам, лопатам да здравому смыслу. А результаты были такими же, как и сейчас. Эдмунд Кисс, последователь Гёрбигера, исследовавший Тиуанако вслед за Познанским, утверждал то, что позднее вынуждены были признать и другие ученые: «Тот факт, что Тиуанако когда-то был полностью погружен в воду, бесспорен. Большая лестница в этом городе покрыта тонким слоем кальция, который, очевидно, отложился, когда весь комплекс находился под водой. Он пристал так крепко, что без ножа отделить кусочек на пробу просто невозможно».
Кисс полагал, что Тиуанако был разрушен потопом, доказательством чему служат остатки костей: