EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Итак, если мы изучим священные тексты по всей Земле, то везде столкнемся с идеей возвращения бога или богов. В Китае должен был вернуться Конфуций, чтобы вновь установить «гармонию между небом и землей»^[87], у аборигенов Австралии — их «древние небесные герои»^[88]по имени Нгумьяри и Вандинас. И их возвращения ожидают с грустью. Теперь не хватает только какого-нибудь теолога, который бы заявил, что китайцы украли идею у австралийских аборигенов, или наоборот.

Да, китайцы и австралийцы также удивительно сошлись во взглядах на мир по поводу возвращения богов с древними жрецами доинкского периода. Согласно их преданиям однаждыВиракоча(Хуйракотча), а также трое его братьев посетили Землю. Они дали индейцам знания, основали поселения, а на закате своей жизни возвратились во Вселенную. Естественно, предварительно пообещав вернуться^[89]. Что мы о них знаем еще? Своих правителей, потомков этих пришельцев, инки называли «сыновьями Солнца», а первых христианских завоевателей — Пицаро в Перу и Кортеса в Мексике — приняли вначале за «возвратившихся богов».

В своих предыдущих книгах я уже указывал на тесную связь традиций индейцев хопи или кайяпо с японским священным сводомНихонги, эскимосскими преданиями или верованиями племени догонов из Центральной Африки. Во всех этих культурах имелся небесный учитель, и все они ждут его возвращения. Народ майя выразил подобное ожидание в «Книге жреца ягуара»^[90]: «Они спустились на улицы со звезд… они разговаривают на магическом языке небес… Да, знаки их — мудрость наша, что сошла с неба… И когда вновь они сойдут к нам — тринадцать богов и еще девять богов, тогда новый порядок они наведут в том, что сами однажды создали».

Ожидание возвращения некоего божества остается неопровержимым фактом. Спорными остаются только вопросы относительно того,ктоже именно должен вернуться икогда. Христиане и иудеи ожидают мессию, мусульмане —Махди, что является просто еще одним именем для образа мессии. Слово «мессия» происходит от древнееврейскогоmašiah— помазанный. В иудейских регионах ожидается мессия из «колена Давидова», т. е. несущий в себе небесное и божественное. Если же на троне воцарится обыкновенный человек, то слово «мессия» по отношению к нему употреблять нельзя. Известный профессор Хьюго Грессман изучил данный вопрос^[91]: «И то, и другое в большой степени является взаимоисключающим; мессия считается существом небесным. Тем не менее он существовал и ранее». Он существовал тогда, когда еще не было человечества.

Во всех преданиях об ожидании мессии он:

• обладает великой силой;

• несет с собой новый порядок;

• являет собой воплощение справедливости и правосудия;

• вдохновлен и призван Богом.

Согласно религии мессия является:

• сыном человеческим, семя которого было послано с небес (эмбрион, дух или карма). Этот человеческий сын уже мог бывать на Земле, после чего был «взят на небеса», а затем должен вернуться назад;

• существом или существами внеземного происхождения. Эти божественные создания уже бывали на Земле.