По одномунечистыхтакже отлавливать было невозможно.
Явился ли потоп результатом умысла или падения метеорита, из религиозных текстов и легенд не ясно. Искусственный потоп устроить можно — на данный момент мы уже располагаем такими возможностями, метеориты также постоянно нацеливаются на нашу планету. В любом случае,верховному Господубыли известны точные сроки. Именно поэтому стало возможным предупредить группухорошихлюдей для того, чтобы они успели построить ковчег.
Эти наблюдения вдохновлены духом времени. Эту точку зрения я представляю с 1964 года. Тогда канадская газета
Nordwestenопубликовала статью, вышедшую из-под моего пера
[18]. Потом последовали книги, в которых я рассматривал эти вопросы. Философия PALEO-SETI является тем, что раньше рассмотрено не было, она занимается аспектами, которые раньше объяснить было невозможно. В любом случае, объяснения, которые дает эта философия, имеют больше смысла, чем теологические рассуждения.
Восемьдесят пять лет назад профессор теологии доктор Карл Гиргензон писал следующее
[19]: «Мы живем во время, в которое прогресс движется быстрее, чем когда-либо ранее. То, что еще является для большинства людей необъяснимой загадкой, возможно, уже стало объектом исследований какой-нибудь тихой лаборатории, где в один момент все будет объяснено и доказано. Недели спустя об этом будут знать все их коллеги, а годы спустя это станет одним из элементов общечеловеческой сокровищницы знаний. Никогда еще извечная проблема противостояния ценностей отцов и детей не стояла так остро, как в наши дни».
Профессор Гиргензон написал это в 1910 году, он стал свидетелем зарождения утопии. Нам же теперь приходится жить в самой «утопической» реальности, которая стала самым черным днем для теологов в прежнем смысле этого слова. Теологи могут верить в откровения, однако доказать что-либо рациональное им еще не удавалось ни разу. Я не буду оспаривать методы, которыми пользуются теологи. Они изучают манускрипты, сравнивают тексты об исторических событиях и пытаются путем сравнительного анализа найти некий дополнительный смысл. Вот и пример — какие пророки и когда упоминали фигуру мессии? Какие из этих текстов являются сложными для понимания и какие другие места священных текстов описывают это же событие? Если попытаться истолковать термин «теология», то выходит theos = Бог и logos = слово: слово Бога. А именно этим теология и не занимается. Хотя теологи и свято убеждены, что занимаются толкованиемслова Божьего, а это и есть настоящаявера. Верав то, что священные и менее священные тексты были записаны со слов самого Бога, который надиктовал их или передал в своем откровении избранным людям. Что же останется от текстов, если отбросить веру?