До бесконечности можно рассуждать о назначении широкой каймы, обрамляющей сферу. Она могла служить стыковочным узлом для кораблей, причаливающих к станции, могла выполнять роль солнечной — батареи…
Самое удивительное во всей этой истории, каким образом модель этой поразительной сферы попала в Турцию и каким образом она оказалась в Эквадоре! Но факт остается фактом: матрица сферы, высеченная в камне, находится в музее в Стамбуле, то есть за 12 000 километров от Куэнки! Это словно негатив золотого шара из сокровищницы Марии Оксилиадор: вогнутость, точно соответствующая объему шара, геометрический орнамент тот же самый.
Под матрицей из камня в музее Стамбула можно увидеть следующую табличку:
«Не поддается классификации». Наука давным-давно отказалась от мысли, что в далеком прошлом могли существовать летательные аппараты. Давным-давно считают неопровержимым фактом, что современный человек первым покорил воздушное пространство и космос. Так откуда же в музеях берутся вещи, «не поддающиеся классификации»? Предрассудки упрочаются, загадки множатся, в тайны проникать становится все труднее.
Не буду утверждать, что ученым не хватает воображения, хотя это их больное место. Есть заранее выработанная схема, и все факты должны обязательно в нее укладываться. А если факт не вписывается в схему, его отставляют в сторону с клеймом «не поддается классификации». По-моему, это не лучший выход из положения. Во всяком случае, действует эта система безотказно.
Я сфотографировал в Куэнке золотую пластину высотой 52 см, на ней изображена человеческая фигура нормальных пропорций. Поразительно лишь то, что на руках и на ногах имеется по четыре пальца. Интересно, что в древней Индии, у этрусков, маори и в других местах на многочисленных изображениях человекообразных существ присутствует то же самое число пальцев.
Однажды в серьезном научном журнале я встретил на этот счет такую точку зрения: пальцы рук в те времена служили своего рода «счетной машинкой».
Если надо было назвать число 19, исключали один палец; если — 16, исключали четыре пальца (в таком случае, почему бы не по одному с каждой конечности; это объяснило бы существование наших четырехпалых богов!). Мне такой способ счета представляется слишком примитивным для людей, которые умели строить дороги, возводить укрепления, храмы и города…
Что касается золотой фигуры из Куэнки, то, по словам отца Креспи, она изображает «бога большого светила». В правой руке «бог» держит причудливое животное — смесь морского конька, змеи и попугая. В левой руке у него своего рода скипетр, увенчанный эмблемой бога — сияющим солнцем. Нижняя часть набалдашника представляет собой голову змеи. Круглая веселая голова божества окружена лучами звезд. Такие же звездные головы характерны и для двух австралийских «коллег» бога инков. Эти «божественные существа», обнаруженные в одном из гротов австралийской саванны, имеют, однако, некоторые дополнительные штрихи: они в комбинезонах и опоясаны широкими ремнями. Придет день — скорее всего, когда расшифруют металлическую библиотеку, — и ученые сделают вывод, что четырехпалые фигуры — это визуальные образы существ, пришедших из других миров, которых наши далекие предки изображали каждый по-своему.