Это упражнение выполняется таким образом, как и предыдущее, но воображаемая веревка висит вертикально. Таким образом мы проходим через движения человека, карабкающегося вверх по веревке.
Б о р ь б а /фото 74/
Перед зеркалом мы боремся с воображаемым противником. В этом упражнении медленные движения имеют особенно большое значение. Все время между различными захватами мы выполняем кумбаку. В этом упражнении никогда не следует задерживать дыхание больше, чем на 7 секунд.
Движения футболиста, конькобежца, теннисиста, лыжника и стрелка могут также выполняться в стиле медленных упражнений.
Почему необходимо иметь зеркало во всю длину выполнения медленных упражнений? Это совершенно необходимо для того, чтобы люди запада получили пользу от этих упражнений. Индусы выполняют упражнения " д х а н д а л и б и а с к и " одновременно со своим учителем. Концентрируя внимание, ученик может наблюдать внушительную игру мышц прекрасного симметричного тела своего учителя. Они, таким образом, выполняют свои упражнения в соответствии с образом. Подсознательный ум ученика регистрирует картину тела учителя, который построил свое тело с помощью таких упражнений. Высокая степень ассоциаций и концентрации праны может быть достигнута только тогда, когда мы выполняем упражнения с таким учителем. Это не всегда возможно на западе, а зеркало в этом случае является отличной заменой, хотя мы должны представлять прекрасные мускулистые формы без образца. Поэтому полезно около зеркала повесить несколько картин с хорошо развитыми атлетическими телами.
Если у вас нет большого зеркала, то можно выполнять упражнения вечером при свете лампы, наблюдая движение вашей тени на стене. Мы должны воспроизводить только красивые движения, постоянно наблюдая себя в зеркало или по тени.
Если мы никогда не занимались спортом, наше тело и мышцы представляют собой грубую массу, подобно неотесанному камню перед скульптором. Видел ли кто-нибудь, чтобы скульптор работал с закрытыми глазами, проверяя и оценивая свою работу, когда она закончится. Так же, как и скульптор постоянно наблюдает медленное движение своей работы и радуется тому, что бесформенный материал оживает, а он черпает в этом веру, вдохновение и силу, мы должны вдохновляться игрой наших мышц, гармоническим движением тела и быстрым развитием наших мышц до тех пор, пока бесформенный материал не превратится в живую атлетическую фигуру. Эта, не имеющая себе равных, система древних упражнений, которая соединяет веру, силу желания и воображения с физическими движениями, достойна серьезного внимания и тщательного изучения преподавателями физкультуры и тренерами на западе.
Ч а с т ь хvi
Н и ч е г о б е з у м а
Хотя в этой книге я говорю только о правилах индусов относительно физического тела /обсуждение высшей мудрости йогов дано в моей книге "йога, об'единяющая восток и запад"/, тем не менее хатха-йога снова и снова сталкивается с элементами умственной йоги. Несколько слов по этому поводу.
Прежде, чем коснуться основных принципов высшей индийской философии, я должен указать еще раз на выдающийся эффект, который физические упражнения, выполняемые в соединении с умственной концентрацией, оказывают на мускулы.