Климент Александрийский утверждал, что в его время у египетских священнослужителей было 42 канонических книги.
33
[47], том ii, стр. 7,«Сравнительная мифология».
34
В другом месте мы с некоторыми подробностями дадим объяснение герметической философии, касающееся эволюции сфер и нескольких рас.
35
Из ничего не получится ничего (лат).
36
Из санскритского текста «Айтарейя-брахмана», «Ригведа», книга V, глава II, стих 23.
37
«Айтарейя-брахмана», книга III, гл. V, 44.
38
«Айтарейя-брахмана», книга IV.
39
Семеричная организация;«Каменная смерть»,стр. 20.
40
См. Тернера, а также [52].
41
Крайняя необходимость совершения таких благочестивых обманов или подделок со стороны отцов церкви первых веков и со стороны богословов позднейших времен становится очевидной, если мы учтем последствия оставления слова в оригинале таким, каким оно было – ведь, тогда каждому, кроме посвященных, бросалось бы в глаза, чтоИеговаМоисея и солнце – одно и то же. Большинство людей, которым неизвестно, что иерофанты древности считали нашевидимоесолнце только эмблемой центрального невидимого духовного Солнца, – обвинили бы Моисея (как это уже сделали некоторые современные комментаторы) в звездопоклонстве, короче говоря – в неприкрытом сабеизме.
42
См. [55].
43
[56], xxx, 1; там же, xvi, 14; xxv, 9 и т. д.
44
Помпоний приписывает им познание высших истин.
45
Munter – наиболее древний культ народов Севера до-одиновского периода [58, том ii, с. 230].
46
В некоторых отношениях наши современные философы, которые считают, что делают новые открытия, могут быть приравнены к «очень умному ученому и вежливому господину», которого Гиппократ, как-то встретив на Самосе, очень добродушно описывает. «Он сообщил мне, – продолжает отец медицины, – что он недавно открыл одну траву, до этого совершенно неизвестную ни в Европе, ни в Азии, против которой не может устоять никакая болезнь, как бы зловредна она ни была. Желая, в свою очередь быть вежливым, я дал себя уговорить пойти к нему в оранжерею, куда он пересадил это чудодейственное растение То, что он мне показал, оказалось одним из самых распространенных в Греции растений, а именно – чеснок – растение, меньше всего претендующее на целительные свойства» [61, i].
47
См.«Gazette du Midi»и«Le Monde»,3 мая, 1864 г.
48
Шекспир, «Ричард III», перевод Анны Радловой.
49
Но не всегда они бывают настоящие, так как некоторые из этих нищих сделали себе из этого регулярное и прибыльное занятие.
50
Уэбстер ошибочно уверяет, что халдейцы называли саросом цикл затмений – период около 6586 лет, «время прохождения лунной орбиты». Берос, сам халдейский астролог при храме Бела в Вавилоне, дает длительность сара или сароса, 3600 лет; нерос равен 600, а сосус – 60. (См. [68], а также Евсия и описание Кари документаM. S. Ex. Cod. reg. gall. gr. № 2360, fol. 154).
51