Архата) необходимы только тому, кто способен быть "водителем жизни", что требует величайшего и буквально полного самопожертвования. Пусть
он узнает и запомнит навсегда, что истинный Оккультизм или Теософия -
это "Великое Забвение Себя", безусловное и абсолютное и в мыслях, и в
поступках. Это - АЛЬТРУИЗМ, и тот, кто отваживается исповедовать его
практически, полностью выводит себя из круга всех прочих людей, живущих
обычной полуживотной жизнью. "Не для себя, но для мира живет он" - когда
он решается посвятить себя этому делу. Первые годы считаются
испытательными и многое прощается решившемуся. Но пока все личностное
не будет им изжито, он не будет "принят". Когда же последнее свершается, он должен стать лишь благотворной силой в Природе. После этого для него
www.ezobox.ru
- только два полюса, только два пути, и ни одной тихой гавани между ними.
Он должен либо подняться на самый верх, одолевая ступеньку за
ступенькой, по этой золотой лестнице, позволяющей достичь уровня
Махатмы (состояния Архата или Бодхисаттвы), зачастую на протяжении
многих инкарнаций (без отдыха в Дэвачане в промежутках между ними), или
же, при первом ложном шаге, рухнуть и катиться вниз, до самого конца,
где ему уготована роль дугпа...
Обо всем этом либо не знают, либо просто не желают задумываться. И в
самом деле, имей ктолибо возможность проследить за скрытой от
постороннего взора эволюцией изначальных побуждений кандидатов в
ученики, он обнаружил бы, что зачастую их ум подпадает под влияние
странных идей. Есть, к примеру, люди, чье мышление настолько подвержено
посторонним влияниям, что они полагают, будто животные страсти можно
очистить и усовершенствовать настолько, что вся их ярость, сила и весь
их огонь окажутся, так сказать, направленными вовнутрь; что их можно
- как пробкой бутылку - как бы закупорить в груди ученика, чтобы их
энергия не прорывалась во внешний мир, а накапливалась и сохранялась
для более высоких и священных целей, а именно - чтобы сконцентрированная
таким образом и ни на что не расходуемая энергия позволила бы своему
владельцу проникнуть в истинное Святилище Души и встретиться там со
своим Учителем - ВЫСШИМ Я! Ради достижения этой цели, следуя этим
ошибочным чужеродным влияниям, они не собираются ни обуздывать, ни
подавлять свои страсти. Они поступают просто: сильным напряжением воли
укрощают всепожирающее пламя, загоняя его внутрь собственной натуры,
позволяя притаившемуся огню тлеть под тонким слоем пепла. Они с радостью
отдаются этим пыткам, подобно спартанскому мальчику, позволившему
лисенку прогрызть его живот до самых внутренностей, лишь бы не лишиться
зверька, мужественно признав правду. О, бедные слепые мечтатели!
Да с таким же успехом можно расчитывать на то, что компания подвыпивших
трубочистов, разгоряченная и вся в саже после работы, будучи запертой
внутри Святилища, сплошь выстеленного белоснежной тканью, не замарает
и не превратит ее груду грязных лохмотьев, а напротив - став жрецами
этой священной Обители, трубочисты, в конце концов, выйдут из нее столь
же безукоризненно чистыми, как и само
Святилище. Почему бы тогда не согласиться, что дюжина скунсов^5,