и с намерением дать еще один полезный намек. Однако, мы
www.ezobox.ru
не чувствуем себя сейчас достаточно свободными для того,
чтобы предоставить еще какие-либо детали.
"Теософист", июль, август 1883 г.
_______________________________
ИНВЕРСИЯ МЫСЛЕННОГО
ЗРЕНИЯ
Мистером Ф. У. Г. Мейерсом и его коллегами из Лондонского
Общества
Психических
Исследований
были
недавно
проведены некоторые интересные эксперименты, которые,
если их должным образом проверить, способны принести в
высшей степени интересные результаты. Опубликованные
ими данные экспериментов широко комментировались в
прессе. Мы не будем для начала заниматься их
подробностями:
для
нашей
цели
будет
достаточно
установить, для пользы наших читателей, незнакомых с
экспериментами, что в подавляющем большинстве случаев,
слишком многочисленных, чтобы быть результатом простой
случайности, было обнаружено, что читающий мысли
сенситив
получал
лишь
перевернутое
ментальное
изображение объекта, даваемого ему для прочтения. Листок
бумаги, на котором была изображена стрелка, держали перед
читающим мысли человеком с тщательно завязанными
глазами; расположение этого листка постоянно менялась, и
читающего мысли просили мысленно представлять себе
стрелку при каждом ее повороте. В этих условиях было
обнаружено, что когда стрелка указывала направо, то он
видел ее указывающей налево, и так далее. Это привело
некоторых умствующих журналистов к представлению о том,
что это был мираж во внутреннем, как и во внешнем плане
зрительного ощущения. Однако истинное объяснение этого
феномена лежит глубже.
Хорошо известно, что видимый нами объект и его
изображение на сетчатке глаза полностью не совпадают и
являются обратными друг другу. Каким образом изображение
объекта на сетчатке инвертируется при восприятии - это
тайна, которую физическая наука, по-видимому, не способна
постичь. Западная метафизика вряд ли находится в лучшем
положении; существует столько же теорий, сколько и
www.ezobox.ru
ученых-метафизиков.
Рейд,
Гамильтон
и
другие
представители этой школы лишь барахтаются в болоте
спекуляций. Единственный философ, достигший некоего
проблеска истины, - это идеалист Беркли, который, к
крайнему огорчению всех изучающих истинную философию,
не мог выйти за пределы христианской теологии, несмотря на
всю свою замечательную интуицию.
Ребенок, - говорит Беркли, - действительно видит предмет
перевернутым с нашей точки зрения; чтобы потрогать свою
голову, он вытягивает руки в том же направлении, как это
делаем мы, чтобы достичь наших ступней. Повторные
неудачи в этом направлении создают его опыт и приводят к
исправлению представлений, порожденных одним органом,
при помощи того, что дают другие органы чувств; таким же
образом развиваются ощущения расстояния и твердости.
Применение этого учения к вышеупомянутым опытам
Общества
Психических
Исследований
приводит
к
замечательным
результатам.
Если
обученный
адепт
представляет из себя личность, развившую все свои
внутренние
способности,
полностью
владеющую
на
психическом плане своими чувствами, то человек, который
случайно, то есть без оккультного обучения, усиливает свое
внутреннее зрение, находится в положении беспомощного