говорят монотеисты? Политеизм — если человек утверждает
право божественного воздействия от своего имени — логичен
и согласуется с философиями Востока, которые, будучи
пантеистическими
или
деистическими,
провозглашают
ЕДИНОГО как бесконечную абстракцию, абсолютное Нечто,
которое полностью трансцендентно концепции конечности.
Без сомнения, такая вера более философична, чем те религии,
чьи теологии, провозглашая с одной стороны Бога,
таинственное и даже Непостижимое Существо, которое
".никто не может увидетьи остаться живым" [Исход,33:20],
показывают его в то же самое время столь человеческим и
столь незначительным Богом, который сам заботится о нижнем
белье для своего избранного народа, и в то же время
отказываются сказать что-либо определенное о бессмертии
собственных душ, или о их воскресении после смерти!
Таким образом, вера в множество и множества духовных
существ, обитающих на различных планах и сферах вселенной,
всознающие интра-космические существа,на самом деле,
логична и осмысленна, в то время как вера вэкстра-
космическогоБога абсурдна. И если Иегова, который так
ревниво относился к своим евреям и приглядывал за тем,
чтобы они не имели никакого другого Бога, кроме него, был
столь великодушен, что наделил Моисея титулом выше
фараона("Смотри, Япоставил тебя Богом фараону, и Аарона...
твоим пророком" —Исход,7:1) как египетского королевского
божества, почему бы не позволить "язычникам" выбор своих
собственных богов? Когда мы верим в существование наших
эго, мы можем легче поверить в дхиан коганов. Как об этом
пишет Хэер: "человек — этосмешанноесущество, состоящее
www.ezobox.ru
из духовного и плотского тела; ангелы — это чистые духи,
пребывающие неподалеку от Бога, и являются сотворенными и
ограниченными во всех отношениях, в которых Богбесконечен
и несотворен". И если Бог таков, как в последнем случае, то он
представляет собой не "Существо", нобестелесный Принцип,
который не может быть богохульно антропоморфным. Ангелы,
или дхиан коганы — это "живые существа"; этот принцип
"само-сущей", вечной, всепроникающей ПРИЧИНЫ причин —
это лишь абстрактный ноумен "Реки Жизни", чьи вечно
катящиеся волны сотворили равным образом и ангелов, и
людей, и первое существо — это просто "человек высшего
порядка", как интуитивно замечает Юнг.
________
1 "И сделай им нижнее платье льняное для
прикрытия телесной наготы от чресел до голеней"
[Исход,28:42]. Бог — прядильщик льна и портной!!
Многие
народы
совершенно
оправданно
верят
в
множественность богов; как бы не называли их сегодня —
духами, ангелами или демонами, — христианские народы не
менее политеистичны, чем их языческие братья. Двадцать или
тридцать миллионов существующих сегодня спиритуалистов и
спиритистов совершают служение своим мертвым так же
тщательно, как современные китайцы и индусы служат своим
гу-ен,1бхутам и пишачи, — язычество, однако, лишь
предохраняет их отпосмертногозла.
________
1 Гу-ен в Китае — это "втораядуша, или
человеческая витальность, принцип, который
оживляет призрака", — как объясняет китайский
миссионер; то есть, попростуастрал.Гу-ен,
однако, так же отличается от "предка", как бхуты