ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС
Хорошо известные строки Кристины Розетта:
Идет ли эта извилистая дорога все время в гору?
Да, до самого конца. Займет ли это путешествие весь долгий
день целиком?
С утра до ночи, мой друг. —
вкратце изображают жизнь тех, кто на самом деле идет по
пути, ведущему к высшим целям. Каковы бы ни были различия
в облике Эзотерической Доктрины, поскольку она в каждом
веке
надевает
новые
одежды,
отличающиеся
от
предшествующих по цвету и качеству ткани; все же во всех
них обнаруживается полное согласие по одному пункту —
пути духовного развития. Лишь одно непоколебимое правило
связывает неофитов, как это происходит и сейчас, — полное
подчинение низшей природы высшей. От Вед и Упанишад до
недавно опубликованного "Света на Пути", исследуя
священные писания всех народов и религий, мы находим лишь
один путь — тяжелый, болезненный, полный трудностей,
благодаря которому человек может достигнуть истинного
духовного озарения. И как же могло бы быть иначе, если все
религии и все философии являются лишь вариантами
www.ezobox.ru
первоначальных учений Единой Мудрости, переданных людям
в начале цикла Планетарным Духом?
Мы всегда говорили, что истинным адептом, человеком,
развившим высшие способности, нужно стать — его нельзя
сотворить. Поэтому этот процесс является одним из процессов
эволюционного роста, и это неизбежно влечет за собой
определенное количество страданий.
Главная причина страдания заключается в нашем вечном
поиске постоянного в непостоянном, и не только поиске, но и в
том, что мы действуем таким образом, как будто мы уже
нашли неизменное, в мире, в котором единственное
определенное свойство — это постоянное изменение; и хотя
мы все же воображаем, что имеем твердую власть над
постоянным, оно изменяется в наших объятиях, и так
образуется страдание.
Идея развития, в свою очередь, влечет за собой идею
разрушения: внутреннее существо должно все время разрушать
свою ограничивающую скорлупу, или оболочку, и это
разрушение должно сопровождаться страданием и болью, не
физической, но ментальной и интеллектуальной.
И это как раз то, что происходит в процессе нашей жизни.
Трудности, которые нас посещают, мы, как правило,
воспринимаем как тяжелейшее из всего, что могло бы
случиться — это всегда то, что, по нашим ощущениям, мы не в
состоянии вынести. Если посмотреть на это с более широкой
точки зрения, то станет очевидно, что мы пытаемся
проломиться через нашу оболочку в ее уязвимом месте; этот
наш рост, истинный рост, а не совокупный результат серии
нарастаний, должен прогрессировать равномерно, подобно
росту детского тела, то есть — не сначала голова, а затем руки,
следующие, в свою очередь, за ногами, но сразу во всех
направлениях, регулярно и незаметно. Особенностью человека
является склонность к отдельному пестованию конкретной
части тела, в то время как развитие остальных пускается на
самотек — каждая сильная боль вызвана экспансией какой-
либо забытой части тела, и эта экспансия оказывается еще
более тяжелой по причине культивирования чего-либо иного.
Зло часто является результатом чрезмерного беспокойства, и