точно. Мог ли иметь какой-либо дух лучшее доказательство
своей идентичности? Разве не может сказать спиритуалист о
подобном опыте: "Я знаю, что духи умерших людей могут
вступать в общение и доказать сохранение собственной
индивидуальности"? Спустя год после опознания умершей в
том месте, где она жила, а также проверки петиции, туда, где
жила девочка-медиум и ее родственники, прибыл некий
офицер, оказавшийся племянником этого "духа". Он показал
ребенку одну миниатюру. Она узнала в ней этого духа.
Затем последовало объяснение и оказалось, что тетушка
офицера вовсе не умерла, как, впрочем, и ее сын. Во всех
остальных отношениях медиумические сообщения были точны
и обоснованны. Сын пытался покончить с собой, но пуля,
которой он в себя выстрелил, была извлечена, и его жизнь
оказалась спасена.
Самой этой истории, как простого изложения фактов, вполне
достаточно, чтобы ответить на утверждения спиритуалистов,
касающиеся автоматического письма. Она показывает, что
феномен
автоматического
письма,
приписываемый
спиритуалистами деятельности "духов" умерших людей, может
иметь место вовсе без участия подобных "духов"; таким
образом, опыты, на которые ссылаются спиритуалисты, теряют
свою убедительность. Но мы можем пойти еще дальше и
попытаться объяснить эту русскую историю, во всяком случае,
с точки зрения оккультной "гипотезы", как, несомненно,
www.ezobox.ru
назовут эту точку зрения некоторые из наших читателей. Кем
или чем был тот разум, который писал рукою русской девочки-
медиума? Дьявол? — как утверждают православные
священники. Некий лживый дух? — как могут предположить
спиритуалисты. Элементарий? — как могут подумать
некоторые читатели оккультной литературы. Вовсе нет. Это
был пятый принцип самого медиума, ее животная или
физическая душа, частичка универсального Протея; она
действовала точно так же, как действует душа ясновидящего
во время сна его тела. Офицер, показавший, в конце концов,
миниатюру, познакомился с этой семьей несколькими годами
раньше. Медиум видела эту картинку, будучи еще совсем
маленьким ребенком, но совершенно забыла об этом. Она
играла также с разными вещами, имевшими отношение к этому
"духу" и находившимися в распоряжении ее (т. е. "духа")
племянника.
Добросовестно храня память обо всем увиденном и
услышанном в "астральном свете", или в "душе вещей", —
многие читатели, несомненно, поймут содержащийся здесь
намек на книгу Дентона с таким же названием, — во время
игры с миниатюрой и другими безделушками, несколькими
годами позже внутренняя личность девочки-медиума из-за
некоторых ассоциаций, возникших в ее памяти, начала
бессознательно воспроизводить эти картинки. Мало-помалу
внутренняя личность, или пятый принцип, втянулась в поток
такого рода личных или индивидуальных ассоциаций и
эманации, и, как только был дан медиумический импульс,
ничто не могло остановить его развитие. Факты, аккуратно
наблюдаемые "летучей душой", были сложнейшим образом
перемешаны с чистой фантазией, источником которой было
получаемое медиумом обучение — отсюда рассказ о небесах и
Деве Марии.
Mutatis mutandis[с известными оговорками,лат.] сходное, по