Изд. Петерманна-Шварца; новый перевод К. Шмидта, «Коптско-гностические сочинения» (1905), в серии «Греческие христианские писатели первых трех веков».
3
Английское слово «знать»,to know, соответствует среднеанглийскомуknowen, knawen; англо-саксонскомуcnawan; древнему верхнегерманскомуknaan; древненорвежскомуkna; старославянскомуznati(знать); латинскомуgnoscere, noscere; греческомуgignoskein; санскритскомуjanati(знает); литовскомуzinoti(знать); готскомуkunnan.
4
«Опровержение всех ересей», более широко известное как «Философумены», Книга VI, главы 25–31.
5
Ориген: «Против Цельса», VI, 30. В «Доникейских Отцах», том IV, стр. 586.
6
Плутарх: «Моралии», «Изида и Осирис», гл. 43.
7
Ириней: «Против ересей», книга I, гл. 29. В «Доникейских Отцах», том I, стр. 353.
8
Эта фраза ошибочно приписана Иренею. В действительности – Епифаний: «О драгоценных камнях», II, 20.
9
«Панарион», или «Против ересей», книга I, том 2; XXVI, 3. примечания Петавия.
10
Ириней: «Против ересей», книга V, гл. 5, части 5 и 6.
11
(Сноска к таблице): См. «Тайная Доктрина», том I, стр. 200.
12
«Первый человек»; гностический термин, употребляемый в «Пистис Софии».
13
А. Жак Меттер, «Yistorie critique du Gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siecles de l'Ere Chretienne», Париж, 1828, том II, стр. 34.
14
Ставр, или крест ┼ – этопотенциальная возможность положительнойиотрицательной, илимужскойиженскойсилы в природе. Они называются такжеучастниками, потому что они участвуют в творении Вышнего, в некоем абстрактном смысле, и в творении Нижнего – в конкретном. В абстракции ┼ исчезает и становится, и потому именуетсяграницей, ибо Нижнее – это естественное творение пола, в то время как Вышнее является творением богов или разума; другими словами, плеромы или МАХАТА. Мы видим это Начало порождения, или замещение естественного творения божественным, запечатленное в мифах о Сатурне, оскопляющем Урана, о Зевсе и Сатурне, Тифоне и Осирисе.
15
Типичные «сорок девять» огней в оккультных доктринах. См. рисунки.
16
Или с воодушевлением вВоздух(Aera). См. комментарий (4) об Адамасе, «Средней Области Воздуха».
17
См. «Пистис София», 14 (3).
18
См. «Пистис София», 14 (8).
19
Сравните это с валентинианской системой, где София создается «без сизигия», а также с комментарием об Ильда Баофе, где Ильда Баоф порождается без женского, как и София создается без мужского, начала;Daemon est Deus inversus[Демон – это перевернутый Бог].
20
Называемые также «вышними эонами», которые противостоят «эонам правителей».
21
Иреней, «Против ересей», книга I, гл. XXIX, 4.
22
Там же, книга I, гл. XXIII–XXVIII.
23
Там же, книга I, гл. XXX, 6.
24
Душа, проходя через различные уровни и планы эволюции, в каждом из них достигает срединной точки равновесия, где дается выбор между верхом и низом; таким образом возникает сомнение, и это, так сказать, есть «покаяние».
25
«Бог», высшая Триада, будет судить «богов», низший Квартернарий.
26
Силы низшего Квартернария.
27
Время моей эволюции в материи.
28