стремится жить ради детей, растущих без отца), что подавит и
на короткое время одолеет физическую агонию тела, ненадолго
взяв над ней верх.
Отсюда
логическим
обоснованием
непрерывного
существования в этом мире будет: а) развитие воли –
настолько
могучей,
что
она
способна
преодолеть
наследственную (в дарвиновском смысле) склонность атомов,
составляющих плотное материальное тело, устремляться в
определенный период к определенному руслу космических
перемен и б) ослабить конкретные действия этой животной
оболочки настолько, чтобы сделать ее более податливой для
силы воли. Чтобы разбить армию,вы должны ее
деморализовать и расстроить ее ряды.
Значит, это и есть подлинная цель всех обрядов, церемоний,
постов,
молитв,
медитаций,
посвящений
и
методов
самодисциплины,
предписываемых
различными
эзотерическими сектами, от того пути чистого и возвышенного
устремления, что ведет к высшим ступеням Истинного Знания,
до страшных и омерзительных испытаний, которым должен
подвергнуться приверженец "темного пути", не теряя своей
уравновешенности. У этих методов есть как преимущества, так
и недостатки, ими пользуются как во благо, так и во зло, в них
имеются неотъемлемые и второстепенные элементы, каждое
по-своему скрывается, обладает своими ритуалами и
лабиринтами. Но во всех них достигают намеченной цели, хотя
и разными процессами. Волю укрепляют, подкрепляют,
направляют,
а
элементы,
мешающие
ее
действию,
деморализуют.Для любого, кто продумал и связал между
собой различные теории эволюции, взятые не из оккультных
источников, а из обычных научных учебников доступных всем:
от гипотезы последнего изменения в повадках видов, к
примеру, развитие плотоядности у новозеландских попугаев,
до глубочайших взглядов, устремленных назад в Пространство
www.ezobox.ru
и Вечность, предлагаемых доктриной "Огненного Тумана",
совершенно очевидно, что у них одна основа. Основой
является
то,
что
импульс,
однажды
приданный
гипотетическому элементу, стремится к продолжению; и,
следовательно, все "произведенное" чем-то в определенный
период и в определенном месте влечет к повторению в ином
времени и в иных местах.
Таковапризнаннаяподоплека наследственности и атавизма.
Что к нашему обычному поведению применимо то же самое,
явствует из пресловутого примера приобретения хороших или
дурных привычек, который несомненно относится насколько к
моральному и интеллектуальному, настолько и к физическому
миру.
Далее, история и наука прямо заявляют нам, что некоторые
физические привычки приводят к определенным нравственным
и интеллектуальным результатам. Мир еще не видывал нации
завоевателей-вегетарианцев. Даже во времена древних арийцев
мы не находим, что те самые Риши, чьи традиции и практики
служат нам для познавания оккультизма, когда-либо
удерживали касту кшатриев (воинов) от охоты или мясоедения.
Заполняя определенное место в государстве в существующих
земных условиях, Риши так же мало помышляли вмешиваться
в их дела, как удерживать тигров в джунглях от следования
своим инстинктам. Это не влияло на то, чем занимались сами
Риши.
Поэтому стремящийся к долголетию должен остерегатьсядвух
опасностей.Ему необходимо беречь себя в особенности от