Достигнув гипофиза, если видимый цвет есть ваш собственный цвет, переходите к шишковидной железе; ваш собственный цвет защитит вас. Если же это не ваш цвет, тогда начните упражнение сызнова.
Представьте ▲ отдельно от игры цвета.
Прана
Вопрос 31.Является ли прана продукцией бесчисленных «жизней» человеческого тела и, следовательно, до некоторой степени, сонма клеток, или атомов, тела?
Ответ.Нет; прана есть породительница этих «жизней». К примеру, можно погрузить в океан губку. Вода внутри губки может быть уподоблена пране, вовне – дживе. Прана есть движущий принцип в жизни. «Жизни» оставляют прану, прана же не оставляет их. Выньте губку из воды, и она высохнет, символизируя таким образом смерть. Каждый принцип есть дифференциация дживы, но жизне-движение в каждом есть прана, «дыхание жизни». Кама зависит от праны, без которой не было бы никакой камы. Прана пробуждает камические зародыши к жизни, она делает все желания жизненными и живыми.
Симпатический нерв
Вопрос 32.ОтносительноВопроса 16,что именно станет вторым спинным мозгом в шестой расе? Будут ли у иды и пингалы отдельные физические каналы?
Ответ.Симпатические нервные стволы срастутся и образуют еще один спинной мозг. Ида и пингала соединятся с сушумной и станут единым целым. Ида находится по левую сторону от спинного мозга, а пингала – по правую.
Сентябрь 1890 г. Обучение временно прервано по приказу.
[Алиса Лейтон Клифер говорит в своем труде «H. P. Blavatsky, Her Life and Work for Humanity» (Calcutta, 1922, p. 48): «... деятельность Внутренней Группы... была приостановлена на короткое время,по приказу Учителя,вскоре после ее образования, из-за неприличной грызни между двумя ее членами».]
ЗАСЕДАНИЕ*
12 ноября 1890 г.
Присутствуют: К. В., А. Б., И. К.-О., К. Ф. Р., Д. Р. С. М., Г. А. В. К., Л. М. К., В. Р. О., Э. К., Э. Т. С.
После продолжительной дискуссии группа решила связать себя специальной Клятвой. Существовали разногласия по поводу того, насколько далеко должна простираться Клятва, и в конечном итоге, всеми присутствующими была принята и подписана следующая форма.
(Э. Т. Стерди и Кислингбери отдельно дали Клятву Внутренней Группы, когда деятельность ее была временно прекращена.)
«Мы, нижеподписавшиеся, клянемся друг другу, что не бросим оккультизм и будем вместе работать в этой сфере всю оставшуюся жизнь.
Клянемся, что после смерти Е. П. Б. сделаем местопребывание большинства членов нашего Органа штаб-квартирой Общества.
Клянемся, что будем передавать на рассмотрение нашего Органа любой личный вопрос, который может прямо или косвенно затронуть общий интерес – теософию.
Клянемся, что будем охотно и откровенно давать объяснение нашему Органу по любому вопросу, который вызвал сомнение, и в целом поощрять откровенность во взаимоотношениях друг с другом».
«Так помоги нам, наше высшее Я».
Л. М. Купер Д. Р. С. Мид
Г. А. В. Корин И. Купер-Оукли
Э. Кислингбери В. Р. Олд
А. Безант К. Райт
Э. Т. Стерди К. Вахтмайстер
Е. П. Б. сказала, что Внутренняя Группа была Манасом Теософского Общества. Эзотерическая Школа – низшим манасом; Теософское Общество являло собой Четверицу.
ЗАСЕДАНИЕ V
26 ноября 1890 г.