почему бы нет? Даже материалистическая наука начинает признавать в психологии многие факты,
которые не могли быть приняты двадцать лет назад. "Истинное существование - жизнь, по сравнению
с которой всякая другая жизнь лишь бледный набросок или эскиз - это существование души", -
говорит Равайссон. О том, что обычные люди называют "душой", мы говорим как о
"перерождающемся Эго". "Быть - это значит жить, а жить - это значит хотеть и думать", - говорит
один французский ученый.3-11Но, если физический мозг действительно является более ограниченным,
чем область, в которой возникают мгновенные вспышки неограниченной и бесконечной мысли,
www.ezobox.ru
можно сказать, что ни воля, ни мысль не могут быть созданы внутри него, и непроходимая пропасть
между материей и сознанием признается даже в соответствии с материалистической наукой Тиндалем
и многими другими. Факт заключается в том, что человеческий мозг - это просто канал между двумя
плоскостями - психо-спиритуальной и материальной; и по этому каналу распространяется каждая
абстрактная и метафизическая идея из манасического сознания - вниз, к низшей форме человеческого
сознания. Поэтому идеи о бесконечном и абсолютном не находятся и не могут находиться внутри
нашего мозга. Они могут отражаться правдиво лишь нашим духовным сознанием, и оттуда в
ослабленном виде проецируются на плоскости нашего восприятия в этом плане. Так, хотя из нашей
памяти часто исчезают даже очень важные события, никакой даже самый никчемный поступок в
нашей жизни не может исчезнуть из памяти "души", поскольку для нее это не ПАМЯТЬ, но постоянно
присутствующая реальность в той плоскости, которая находится вне наших представлений о
пространстве и времени. "Человек есть мерило всех вещей", - сказал Аристотель; и конечно он не
имел ввиду человека, состоящего из мяса, костей и мускулов!
Лучше всего из всех глубоких мыслителей выразил эту идею Эдгар Квине, автор "Т ворения". Говоря о
человеке, полном чувств и мыслей, которые он либо вообще не осознает, либо ощущает как туманные
и смутные впечатления, он показывает, что человек реализует лишь малую часть своего духовного
существа. "Мысли, которые мы создаем, но не можем определить и сформулировать, изгоняясь,
находят убежище в самой глубине нашего существа"... Постоянно преследуемые нашей волей, "они
отступают перед ней все дальше и глубже - кто знает, куда - в самые фибры души, где они сохраняют
свою власть и влияют на нас так, что мы этого не замечаем..."
Да, они становятся невоспринимаемыми и недостижимыми для нас, также как колебания звука и
света, выходящие за пределы нашего восприятия. Невидимые и неуловимые, они, тем не менее,
работают, и таким образом лежат в основе наших будущих действий и мыслей, приобретая власть над
нами, хотя мы, возможно, никогда не думаем о них и часто игнорируем само их наличие. Нигде
Квине, крупный исследователь природы, не кажется более правым в своих наблюдениях, чем тогда,
когда он говорит о тайнах, которыми мы все окружены: "Тайнами не земли или неба, а тайнами,
содержащимися внутри наших костей, в клетках нашего мозга, в наших нервах и волокнах. Нет