КИНОЦЕФАЛ (Греч.) Египетский Хапи. Между обезьяноголовыми богами и "Киноцефалом" (Simia hamadryas), собакоголовым бабуином из верхнего Египта, была значительная разница. Последний, священным городом которого был Гермополис, был посвящен лунным божествам и Тоту-Гермесу, - отсюда и символ сокровенной мудрости, каким был Хануман, обезьяна-бог Индии, и позднее слоноголовый Ганеша. Миссией Киноцефала была показать Умершим дорогу к Трону Суда и Озирису, тогда как обезьяньи боги были фаллическими. Их почти неизменно находят в полуприсевшей позе, в одной руке держащих ута (око Гора), в другой половой крест. Изиду иногда можно видеть скачущей на обезьяне - для изображения падения божественной природы в зарождение.
D.
D. - И в английском, и еврейском алфавите четвертая буква, числовое значение которой четыре. Символическое значение Далет в Каббале - "дверь". Это греческая дельта , от которой произошел мир (символ которого тетрада или число четыре), производя божественные семь. У пифагорейцев Тетрада называлась Гармонией, "потому что это есть диатессарон в сескитертии". У каббалистов божественное имя, связанное с Далет, было Дагул.
ДААТ (Евр.) Знание; "соединение Хокмы и Бины, Мудрости и Понимания; иногда, по ошибке, называется Сефирой. (у.у.у.)
ДАБАР (Евр.) Д (а) Б (а) Р (им), что в халдейской Каббале означает "Слово" и "Слова", Дабар и Логосы. (См. "Тайн. Доктр.", I, с.433, и "Логос" или "Слово".)
ДАБИСТАН (Перс.) Иран; древняя Персия.
ДАХЕ-ДАХУС (Халд.) Двойственная эманация Мумиса, потомство двоякого или андрогинного Мирового Принципа, мужского Апасон и женской Тауте. Подобно всем теократическим народам, имевшим Храмовые мистерии, вавилоняне никогда не упоминали "Единый" Принцип во Вселенной, и не давали ему наименования. Это побудило Дамаския ("Теогонии") отметить, что, подобно остальным "варварам", вавилоняне обошли его молчанием. Тауте была матерью богов, тогда как Апасон был ее самопорождающей мужской силой; Мумис, идеальная вселенная,является ее единородным сыном, и он, В свою очередь, эманирует Дахе-Дахус и, наконец, Бэла, Демиурга объективной Вселенной.
ДАКТИЛЫ (Греч.) От Daktulos, "палец". Название, данное фригийским Иерофантам Кибелы, которые считались величайшими магами и заклинателями. Их было пять или десять: вследствие пяти пальцев одной руки - благословляющей, и десяти пальцев обеих рук - при вызывании богов. Они также исцеляли наложением рук или месмеризмом.
ДАДУХ (Греч.) Носильщик факела, один из четырех священнослужителей в Элевзинских мистериях. Их было несколько, прикрепленных к храмам, но публично они появлялись лишь во Всеафинских Играх в Афинах, чтобы руководить так называемыми "состязаниями в беге с факелами". (См. Маккензи, "R.M.Cyclopaedia".)
ДЕМОН (Греч.) В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях, идентичное с "богом", "ангелом" или "гением". Демон Сократа есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем Ноус или разумным божественным Эго. Во всяком случае, Демон (или Даймон) этого великого Мудреца конечно же не был демоном христианского Ада или христианского ортодоксального богословия. Это название древние, и в особенности - философы Александрийской школы, давали духам всех родов, как добрым, так и злым, человеческим и иного рода. Это название часто есть синоним наименованиям боги или ангелы. Но некоторые философы старались, с хорошим к тому основанием, делать справедливое различие между многими классами.
ДЕНАМ (Пахлави.) Букв., "Знание", принцип понимания в человеке, разумная Душа, или Манас, согласно "Авесте".