(каковой знак является знаком
подушкив древности, на которой покоился
затылок головы до ушей [282]– это подушка Иакова), и представлен в качестве одного символа как
... Также знак Дан-Скорпиона есть смерть-жизнь, в символе . Крест есть эмблемаисточникамерв формеИеговыпрямой линии с обозначением 20612, совершенного круга; следовательно, Каин был этим, как Иегова, так как в тексте говорится, чтоон былИегова. Но прикрепление человека к этому кресту было прикреплением 113 : 355 к 6561 : 5153 x 4 = 20612, как показано. Далее, надголовойраспятого Иисуса была помещена надпись, начальные буквы каждого слова которой всегда считались символическими и были истолкованы и применены в качестве монограммы Иисуса Христа – а именно, INRI илиIesus Nazarenus Rex Iudaeorum;но эти буквы расположены наКресте,или кубическойформекругового источника мер, которыми измеряются субстанцииЗемли, Воздуха, ОгняиВоды,или INRI=1152, как показано. Вот он –человекнакресте,или 113 : 355 в сочетании с 6561 : 5153 x 4 = 20612. Это числаоснования пирамиды,как происходящие из 113 : 355 как еврейский источник; отсюда – квадрат Адама, которыйявляетсяоснованием пирамиды и центральным квадратом более обширного квадраталагерного расположения.Согнем INRI в круг и у нас будет 1152, или окружность последнего. Но Иисус умирающий (или Авель в союзе) пользовался теми же словами, которые необходимы, чтобы все объяснить. Он говорит –Eli, Eli, Lama Sabachthani... Прочтите их по их величинам силы, вформе круга,как созданной из формы Адама, как показано, – и у нас будет אלי = 113, =113, или 113 311 : למה = 345, или Моисей в пирамидальном круге Каин-Адама: שפחת = 710, равно Голубю, или Ионе и 710 : 2 = 355, или 355553; и наконец, как детерминатив всего ינ илиni,где נ = пип, рыба =565, и י = 1 или 10; вместе 565 = יהוה или величина Ариста.
[Все вышеизложенное] проливает свет на сцену преображения на горе. Там присутствовали Петр и Яков, и Иоанн с Иисусом; или , Иами, Яков,
Вода;, Петр,
Земля; יוה, Иоанн,
Дух, Воздух,и ינור, Иисус,
Огонь,
Жизнь– вместе INRI. Но смотрите, тут их встречают Эли и Моисей, или и или
Eliи
Lamah,или 113 и 345. И это показывает, что сцена преображения была связана с вышеизложенной сценой.
[283]