EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Чагпа-Тхог-мад – это тибетское имя Арьясанги, основателя школы йогачарья, или Налджорчодпа. Сказано, что этого мудреца и посвященного учил «мудрости» Сам Майтрейа Будда, Будда шестой Расы, в Тушите (небесная область, Им возглавляемая), и что от Него он получил пять книг«Чампайтэхос-нга». Однако Тайная Доктрина учит, что он пришел из Дэджунга или Шамбалы, называемой «источником счастья» («приобретенным мудростью») и объявленной некоторыми востоковедами «мифической» страной.

756

Может быть, не будет ошибкой напомнить читателю, что «зеркало» являлось частью символизма Тесмофории, части элевзинских мистерий; и что его применяли в поисках Атму, «Упрятанного» или «Я». В своей превосходной статье о вышеупомянутых мистериях д-р Александр Уайлдер из Нью-Йорка говорит: «Несмотря на утверждения Геродота и других, что вакхические мистерии были египетского происхождения, существует большая вероятность, что первоначально они пришли из Индии и были шиваитскими или буддийскими. Коре-Персеп-хонейя были ни что иное, как богиня Парасу-пани или Бхавани, а Загрей произошел из Чакры, страны, простирающейся от океана до океана. Если это туранский сказ, то мы легко можем узнать «рога» в качестве полумесяца, носимого ламами-жрецами и считать, что вся эта легенда (сказание о Дионисе-Загрее) обоснована на ламаистской преемственности и трансмиграции... Через все сказание об Орфее... проходит индийское звучание». Сказание о «ламаистской преемственности и трансмиграции» произошло не от лам, которые сами относят свое происхождение только к седьмому веку, но от халдеев и брахманов, еще раньше.

757

Состояние абсолютной свободы от какого-либо греха или желания.

758

Состояние, в котором адепт видит длинный ряд своих прошлых рождений и жизней во всех своих воплощениях как в этом, так и в других мирах. (См. восхитительное описание этого в«Night of Asis»,стр. 166, изд. 1884 г.)

759

См.supra, II, 225, 226.

760

Перевод Уильсона, как исправлено Фитцэдуардом Холлом, I, 40.

761

В действительности Прана есть вселенский Жизненный Принцип.

762

Все то, что содержится в утробе, имея непосредственную духовную связь со своими космическими прототипами, является могущественными орудиями в черной магии на физическом плане и поэтому считаются нечистыми.

763

См.supra, II, часть I.

764

Солнечная Система или Земля – по обстоятельствам.

765

Также как животные, растения и даже минералы, Рейхенбах так и никогда не понял, что он узнал с помощью своих сенситивов и ясновидящих. Этоестьодический или, скорее, аурический или магнетический флюид, который эманирует из человека, но он также есть нечто большее.

766

См.supra, I, 211, ведантическое экзотерическое исчисление.

767

См.«Lucifer»,январь, 1889,«Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».

768

См.supra, I, 716-720.

769

См.supra, I, 265,et seq., и II,passim.

770

Том II, гл. 9.

771

Jod-Hevah, или муже-женщина, на земном плане, как придумано евреями и что теперь стараются выдать за Иегову; но буквально и в действительности означающее «давание бытия» и «принятие жизни».

772

Эти Соответствия от Объективного, Земного Плана.

773

Атман не есть Число и не соответствует ни одной видимой Планете, ибо он исходит из Духовного Солнца; также он не имеет какого-либо отношения к Звуку, Цвету и к остальным, ибо заключает в себе их всех.

774

Так как человеческие Принципы сами по себе не имеют Чисел, но толькосоответствуютЧислам, Звукам, Цветам и т. д., они здесь не перечисляются в порядке, используемом для экзотерических целей.

775

См.«Notice sur le Calendrier», J. H. Ragon.

776