Таким образом,
было бы глубокой ошибкой видеть только заблужденияв ангелологии каббалистов и гностиков, с которыми так сурово обращался Апостол неевреев, так как его впечатляющее осуждение простиралось
только на их преувеличения и ошибочные толкования,и еще более,
на применение этих благородныхтитулов к
жалким личностям демонистических узурпаторов.
[612]Часто ничто так не напоминает друг друга, как
язык судей и язык осужденных(святых и оккультистов). Нужно глубоко проникать в это
двоякоеизучение (убеждения и вероисповедания), а что еще лучше –
слепо доверять авторитету трибунала(разумеется, Римской церкви), чтобы помочь себе точно ухватить суть заблуждения. Осужденный Св. Павлом
гнозистем не менее остается для него, как и для Платона, высшим знанием всех истин и
Бытия parexcellence, ‘ο òντως ων («
Госуд.», кн. VI). Идеи,
прототипы, αρχαι греческого философа,
РазумыПифагора,
эоны,или
эманации,причина стольких упреков первым еретикам, Логос, или Слово, Глава этих Разумов,
Демиург– зодчий мира по указаниям своего отца (язычников), неизвестный Бог, (
Эйн-Софили
То Бесконечное(каббалистов), ангельские
периоды,
[613]семеродухов. Глуби
Аримана, РекторыМира,
архонтывоздуха,
Бог этого мира, плеромаразумов, вплоть до
Метатрона,ангела евреев, –
все это находится запечатленным слово в слово, как и столь многие истины, в трудах наших величайших докторов и Св. Павла.
[614]
Если бы оккультист, захотевший обвинить церковь в бесчисленных плагиатах, написал бы вышеприведенное, – мог бы он выразиться еще сильнее? И имеем ли мы право или не имеем после такого полного признания перевернуть столы и сказать римским католикам и другим то, что было сказано о гностиках и оккультистах. «Они пользовались нашими выражениями и отвергали наши доктрины». Ибо не «распространители ложного Гнозиса» – кто получили все эти выражения от своих архаических предков – являются теми, кто воспользовались христианскими выражениями, но, истинно, христианские отцы и богословы суть те, которые забрались в наше гнездо и с тех пор все время старались его загадить.
Вышеприведенные слова многое объясняют тем, кто ищут истину и только истину. Они покажут происхождение некоторых обрядов церкви, до сих пор непонятных простодушному человеку, и раскроют причину, почему такие слова, как «Наш Господь Солнце», были в употреблении в молитве христиан вплоть до пятого и даже шестого века нашей эры и входили в литургию, пока не были переделаны в «Наш Господь Бог». Не забудем, что ранние христиане изображали Христа на стенах своих подземных кладбищ как овечьего пастуха под обликом Аполлона, со всеми атрибутами последнего, отгоняющим волка Фенриса, который стремился пожрать Солнце и его сателлитов.
ОТДЕЛ XXXVIII
АСТРОЛОГИЯ И АСТРОЛАТРИЯ
Книги Гермеса Трисмегиста содержат в себе экзотерический смысл, все же затемненный для всех, кроме оккультистов, касающийся астрологии и астролатрии халдеев. Эти два предмета тесно связаны. Астролатрия, или преклонение перед небесным сонмом, является естественным результатом только наполовину раскрытой астрологии, адепты которой тщательно скрывали от непосвященных масс ее оккультные принципы и мудрость, сообщенную им Правителями Планет – «ангелами». Отсюда – божественная астрология для посвященных; суеверная астролатрия для профанов. Св. Юстин утверждает:
Со времени первоначального изобретения иероглифов не простолюдины, а выдающиеся и отобранные люди посвящались в тайниках храмов во все виды астрологии – даже в самый низкий ее вид: тот, который впоследствии оказался проституированным на улицах.