EzoBox.ruБиблиотека эзотерики
Тогда Иегова есть солнце, и поэтому также Христос Римской церкви. И теперь критика Дюпи по поводу того стиха становится понятной, и также отчаяние аббата Фушера. «Нет ничего более благоприятного для сабеизма, как этот текст Вульгаты!» – восклицает он. И как бы ни были искажены слова и смысл принятой английской библии,ВульгатаиСептуагинтаобе дают правильный текст оригинала и переводят последний так: «В солнце он установил свою обитель»; тогда какВульгатарассматривает «жар», как исходящий непосредственно из Бога, а не только из одного солнца, ибо Бог исходит из солнца и пребывает в нем, и совершает кругооборот:in sole posuit... et ipse exulavit. Из этих фактов видно, что протестанты были правы, когда обвиняли Св. Юстина в высказывании, что
Бог разрешил нам поклоняться солнцу.
И это – несмотря на слабые оговорки о том, что то, что в самом деле подразумевалось, было
Бог разрешил сам, чтобы ему поклонялись в солнце или внутри солнца,
что есть одно и то же.
Из вышеизложенного станет ясным, что в то время как язычники помещали в солнце и планетах только более низкие силы природы, уполномоченных Духов, так сказать, Аполлона, Вакха, Озириса и других солнечных богов, христиане в своей ненависти к философии присвоили звездные участки и теперь ограничивают их для использования их антропоморфическим божеством и его ангелами – новыми преображениями старых, старых богов. Христианам что-то надо было сделать для того, чтобы отделаться от древних жителей, и поэтому они низвели их в «демонов», злых дьяволов.
ОТДЕЛ XXXVI
ЯЗЫЧЕСКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ЗВЕЗДАМ ИЛИ АСТРОЛОГИЯ
Терафим отца АвраамаТеры,«изготовителя изображений», и боги-кабиры непосредственно связаны с древним сабеянским культом, или астролатрией. Киюн или бог Киван, которому поклонялись евреи в пустыне, есть Сатурн и Шива, впоследствии названный Иеговой. Астрология существовала раньше астрономии, иастрономбыло титулом высочайшего иерофанта в Египте.[596]Одно из имен еврейского Иеговы, «Саваоф», или «Господь Воинств»(цабаоф), принадлежит халдейским сабеянам (илицабеянам), и в качестве своего корня имеет словоцаб,означающее «повозка», «корабль» и «армия»; таким образом, буквально саваоф означаетармия корабля, экипажилиморское воинство,причем в этой доктрине небо метафорически именуется «верхним океаном».
В своей интересной книге«Бог Моисея»Лакур объясняет, что все такие слова как
Небесные армии или сонмы, воинства небесные, означают не только совокупность небесных созвездии, но также Алеймов, от которых они зависят;адейцбаоутысуть те силы, илидушисозвездий, те энергии, которые сохраняют и направляют планеты в этом порядке и следовании... Иае-ва-Цбаоут означает Его, верховного главу этих небесных тел.
В его коллективности, как главный «Орден Духов», но не главного Духа.
Сабеяне, поклонявшиеся ввысеченныхизображениях только небесным сонмам – ангелам и богам, чьими обиталищами были планеты, по сути никогда не поклонялись звездам. Ибо, из сказанного Платоном мы знаем, что среди звезд и созвездий только одни планеты имели право на титул θεοι (боги), так как это название было произведено от глагола θειν, бежать, или циркулировать. Селден также говорит, что подобным образом они назывались
θεοι βουλαιοι (богами-советниками) и ραβδοφόποι(ликторами), так как они (планеты) присутствовали на солнечной консистории,solis consistoris adstantes.
Ученый Кирхер говорит:
Скипетры, которыми были вооружены семеро руководящих ангелов, поясняют эти данные им названия рхабдофоров и ликторов.