В своем наиболее мистическом смысле сочетание Сваямбхува Ману с Вак-Шата-Рупа, его собственной дочерью, – что яв ляется первой «эвхемеризацией» двоякого принципа, второстепенной и третьей формой которого являются Вайвасвата Ману и Ила – представлено в космическом символизме, как Корень-Жизни, Зародыш, от которого возникли все Солнечные Системы, Миры, Ангелы и Боги. Ибо, как говорит Вишну:
«От Ману должно произойти все творение, боги, Асуры и человек;
Им должен быть создан Мир, то что движется и не движется».
Но мы можем найти худших противников, нежели даже западные ученые и востоковеды. Если в вопросе о числах брамины и могут согласиться с нашим учением, то мы не так уверены, что некоторые из ортодоксальных консерваторов не подымут возражения против способов размножения, приписываемых их Питри-Дэвата. От нас потребуют представить труды, откуда мы приводим наши утверждения; мы же предложим им прочесть немного тщательнее их собственныеПураны, не закрывая глаза на эзотерический смысл. И тогда, снова повторяем мы, они увидят, что под более или менее прозрачным покровом аллегорий, каждое утверждение, сделанное здесь, подтверждается их собственными книгами. Один или два примера, относящиеся к появлению Второй Расы, называемой «Потом-рожденной», уже были приведены. Эта аллегория рассматривается как сказка, но, тем не менее, в ней скрыт психофизиологический феномен и одна из величайших тайн Природы.
Но ввиду хронологических утверждений, сделанных здесь, вполне естественно спросить:
МОГЛИ ЛИ ЛЮДИ СУЩЕСТВОВАТЬ 18 000 000 ЛЕТ НАЗАД?
На это Оккультизм отвечает утвердительно, несмотря на всех ученых возражателей. Кроме того, длительность эта покрывает лишь человека Вайвасваты Ману, т. е. муже-женщину, уже разделенных на два различных пола. Две Расы с половиной, которые предшествовали этому событию, могли жить 300 000 000 лет назад, вопреки всем возражениям науки. Ибо геологические и физические затруднения, выставляемые против этой теории, не могли существовать для
первоначального, эфирообразногочеловека Оккультных Учений.
Все решение (исход) спора между светскими и эзотерическими науками зависит от веры в суще ствование астрального тела внутри физического и от доказательства этого, причем первое, астральное тело, независимо от физического.Позитивист Поль д'Ассье, казалось бы, доказал этот факт довольно ясно
[351], не говоря уже о накопившихся многовековых свидетельствах, так же как и о доставляемых современными «спиритуалистами» и мистиками. Трудно будет отрицать этот факт в наш век доказательств, опытов и зрительных демонстраций.