EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

То, что устремляет к эволюции и ускоряет ее, т. е., понуждает рост и развитие человека к совершенствованию, есть(а)Монада или то, что действует в ней бессознательно через Силу, присущую и самосущую; и(b)низшее Астральное Тело или жеЛичноеЯ. Первая, будет ли она заключена в растительном или же животном теле, одарена этой Силой и, в действительности, сама есть эта Сила. Благодаря ее тождественности со Все-Силою, которая, как сказано, присуща Монаде, она всемогуща на Арупа или плане бесформенном. На нашем плане, в силу того, что естество ее слишком чисто, она остается всепотенциальной, но индивидуально становится бездеятельной. Например, лучи Солнца, которые способствуют росту растений, не избирают то или другое растение, чтобы излучать свет на него. Выдерните с корнем растение и пересадите его в такое место, где солнечный луч не может достигать его, и последний не последует за ним. Так же точно и с Атманом; если только Высшее Я илиEgoне подымается к своему Солнцу – Монаде – НизшееEgoилиЛичноеЯ возьмет верх во всех случаях. Ибо, именно, этоEgoс его яростным себялюбием и животным желанием жить безрассудной жизнью (Танха) и является «создателем храма», как называет его Будда вДхаммапада^[251]. Отсюда и выражение – Духи Земли облекли тени и распространили их. К этим «Духам» временно принадлежат человеческие Астральные Самости и, именно, они дают или слагают физический храм человека для пребывания в нем Монады и ее сознательного принципа Манаса. Но «Солнечные» Лха или Духи согревают Тени. Дословно и физически это есть истина; также и метафизически или же на плане психическом и духовном, верно, что лишь Атман согревает Внутреннего Человека; т. е., освещает его Лучом Божественной Жизни, и только он один может передать Внутреннему Человеку или же ПеревоплощающемусяEgoего бессмертие. Таким образом, мы увидим, что для первых трех Коренных Рас и половины Четвертой, до ее срединной или поворотной точки, именно, Астральные Тени «Прародителей», Лунных Питри, являются формирующими силами в Расах, которые строят и постепенно направляют эволюцию физической формы к совершенству – и это совершается за счет пропорциональной утраты Духовности. Затем, от этой поворотной точки ВысшееEgoили Воплощающийся Принцип,Nousили Разум, начинает царствовать над ЖивотнымEgoи руководить им во всех случаях, когда последний не влечет его книзу. Короче говоря, Духовность находится на восходящей дуге, и животная или физическая сторона только тогда препятствует ее неуклонному продвижению по тропе ее эволюции, когда себялюбие Личности настолько сильно заразило внутреннего, истинного Человека своим смертоносныммикробом, что верхнее притяжение утратило всю свою силу над мыслящим разумным человеком. Говоря по правде, в настоящий период нашей человеческой эволюции порок и злоба являютсяанормальными, неестественнымипроявлениями – по крайней мере, они должны были бы быть такими. Тот факт, что человечество никогда не было более себялюбиво и порочно, нежели сейчас – цивилизованные народы успешно возвели себялюбие в этическое понятие, а порок в искусство – является еще одним добавочным доказательством исключительной природы этого феномена.

Вся схема заключается в халдейскойКниге Чисели дажеЗохаре, если только понять смысл апокалипсических намеков. Сначала Эйн-Соф, «Сокровенное из Сокровенного», затем Точка, Сефира и последующие Сефироты, затем Ацилатический Мир,Мир Эманаций, дающий рождение трем другим Мирам – первый, Бриатический Мир, называемый Престолом, Обитель чистых духов; второй,Мир Образованияили Иециратический, Обитель Ангелов, которые рождают Третий илиМир Действия, Азиатический Мир, который есть Земля илинашМир; однако, об этом Мире, называемом также Клифот, содержащем (шесть других) Сфер, םילגלג и Материю, говорится, что он есть место пребывания «Князя Тьмы». Это сказано во всей ясности: ибо Метатрон, Ангел Второго Бриатического Мира, первого обитаемого Мира, означает Вестник, ˝Αγγελος, Ангел, называемый великим Учителем; и под его началом находятся Ангелы Третьего Мира и Мира Иециратического, десять и семь классов их составляют Сефироты^[252], о которых сказано, что:

Эти «противоположения» называются «Оболочками», תופילק, или Демонами^[253], населяющими семь обителей, именуемых Шеба Хахалот, последние являются просто семью Зонами нашей Планеты»^[254]. ВКаббалеКнязь их именуется Самаэлем, Ангелом Смерти, он же является и Змием Обольстителем, Сатаною; но этот Сатана, также и Люцифер, Прекрасный Ангел Света, Носитель Света и Жизни, «Душа», отчужденная на время от Святых, других Ангелов вожидании срока, когда они спустятся на Землю, чтобы, в свою очередь, воплотиться.

Книга Мудростиучит, что:

ИЗохаручит, что в «Душе» находитсяистинный человек, т. е.,Egoи сознательноеЯ есмь, Манас.

Иосиф Флавий, повторяя верование ессеян, говорит:

Также Филон утверждает:

Ибо в человеческой форме и через нее они могут статьпрогрессирующимиСуществами, тогда как природа Ангелов совершеннонепреходяща(неподвержена превращению); потому Человек обладает потенциальностью превосходящей способности Ангелов. Потому в Индии Посвященные говорят, что именно брамин, дважды-рожденный, управляет Богами и Дэвами; и Апостол Павел, повторял в своихПосланиях к Коринфянам:

Наконец, во всех древних Писаниях и Космогониях указано, что изначала человек эволюционировал, каксветящаяся, бесплотная форма, поверх которой, подобно расплавленной бронзе, вливаемой в модель ваятеля, была построена физическая форма его тела, посредством и из низших форм и типов животной земной жизни.Зохарутверждает: