См. статью д-ра Картера Блэка«о Челюсти из Нолетт», «Антропологическое Обозрение»,Сент., 1867.

См.«Черепа Человеческих Рас»,де Катрефажа и Хами.

Геккеля – «Человек-обезьяна» Миоценского периода есть сновидение мономаниаков, которое де Катрефаж весьма талантливо разбил («ЧеловеческиеСемейства», стр. 105—113). Не ясно, почему мир должен принимать плод ночных бдений психофоба материалиста – ибо допущение его теорий требует принятиена веруразличных животных, неизвестных науке или Природе, подобно, например, созуре, этой амфибии, которая нигде не существовала, исключая в воображении Геккеля – скорее, нежели предания древности.

Просмотрите множество материалов, собранных Доннелли для доказательства, что Перуанская колония была ответвлением атлантов.

«Пещеры в Перигоре»,стр. 35.

Изобретательный автор«Атлантида, Допотопный Мир»,обсуждая происхождение различных греческих и римских учреждений, высказывает свое убеждение, что «корни нынешних учреждений можно проследить до Миоценской Эпохи». Да, и даже еще глубже назад, как это было уже указано.

«L'Espece Humaine»,стр. 152.

Впрочем, такими, как мы знаем их. Ибо геология не только доказывает, что острова Великобритании быличетыре раза покрыты водою и подняты вновь,но что проливы между ними и Европой были твердью в предыдущую, отдаленную эпоху.

См.«Разоблаченную Изиду»(I, 627), что говорит Куллука Бхатта.

«Происхождение Земли и Человека»,стр. 454. На это проф. Н. Жоли из Тулузы, цитирующий аббата Фабра в своем труде«Man before Metals»,выражает надежду, что абб. Фабр разрешит ему «разойтись с ним на этом последнем вопросе» (стр. 186). Так же поступают и оккультисты; ибо, хотя они настаивают на огромной разнице, что касается до физиологии и внешности Пяти Рас, до сих пор эволюированных, все же, они утверждают, что нынешние человеческие роды произошли от одной и той же первичной группы, эволюировавшей от Божественных Людей – наших общих предков или праотцев.

Loc. cit.,15–18.

Там же, 16.

Примечание переводчика: В русском переводе КнигиЛевита, гл.XXIII, ст. 16, передан – «и тогда принесите новоехлебноеприношение».

Op. cit.,8–10.

Кремни изThenayносят несомненный след работы человеческих рук (де Мортийе,«Прогулка по Музею Сен-Жермена»,стр. 76).

Алберт Годри,«Les Enchainements du Monae Animal dans les Temps Geologiques»,стр. 240.

Говоря об охотниках на северного оленя в Перигоре, Жоли говорит, что они «были высокого роста, атлетичны и обладали сильным скелетом»(«Man before Metals»,стр. 353).

«На берегах озераBeauce»,говорит аббат Бурже, «человек жил посреди фауны, которая совершенно исчезла(aceratherium –тапир, мастодонт). С наносными песками в Орлеанэ пришла антропоидная обезьяна(pliopithecus antiquus);потому она пришла позднее человека. (См. Отчеты «Пре-исторического Конгресса» 1867 г. в Париже).

Де Катрефаж,«L'Espece Humaine»,стр. 312.