Языки, как и все остальное в Природе, имеют свои фазы роста и т. д. Почти установлено, что большие лингвистические семейства проходят через три стадии:
1) Все слова представляют из себя корни, не подвергающиеся изменениям (основные языки).
2) Один корень определяет другой и становится простым определительным понятием (языки агглютинативные).
3) Определяющее понятие (определительное значение которого давно исчезло) образует одно целое с формативными элементами (инфлекционные).
Таким образом, проблема такова: Откуда эти корни? Проф. Макс Мюллер утверждает, что существование этихготовых материалов речиявляется доказательством, что человек не может быть венцом длинного органического ряда. Эта потенциальность вобразовании корнейесть великая трудность, которую материалисты почти неизменно стараются избежать.
Фон Гартманн объясняет это, как проявление «Бессознательного», и признает убедительность его, как доказательствопротивмеханического атеизма. Гартманн является прекрасным представителем метафизики и идеалиста настоящей эпохи.
Это утверждение никогда не подвергалось нападкам со стороны анти-пантеистических эволюционистов. Сказать со Шмидтом: «Поистине, мы должны остановиться перед началом речи!» – будет признанием догматизма и быстрого поражения.
[1590]Мы уважаем тех ученых, которые, будучи мудрецами своей эпохи, говорят: раз доисторическое прошлое совершенно за пределами наших возможностей непосредственного наблюдения, то мы слишком честны, слишком преданы истине – или тому, что мы считаем истиной – чтобы обсуждать неизвестное, предлагая наши недоказанные теории наравне с фактами, абсолютно установленными современной наукой.
«Потому пределы [метафизического] знания лучше предоставить времени, являющемуся лучшим пробным камнем истины».
[1591]