Таким образом, мы знаем, что хотя два Острова в Пуранах – Шестой и Седьмой Материк – должны еще появиться, тем не менее,
былиили
существуютземли, которые войдут в состав будущих материков новых земель, географические очертания которых будут совершенно изменены, как это было в прошлом. Потому мы находим в
Пуранах, что Шака-Двипа есть (или будет) Материк, и что Шанкха-Двипа, как это показано в
Вайю Пуране, является лишь «малым островом», одним из девяти подразделений (к которым
Вайюдобавляет еще шесть) Бхарата-Варши. Потому что Шанкха-Двипа была населена «
Mlechchha’ми [нечистыми иноземцами], которые почитали индусских божеств», потому они были связаны с Индией
[959]. Это относится к Шанкхасура, к царю в одной из части Шанкха-Двипа, убитому Кришной; царь этот обитал во дворце, «представлявшем из себя океанскую раковину, и подданные его также жили в раковинах», говорит Уильфорд.
«На берегах Нила
[960]происходили частые состязания между Дэватами [Божественными Существами, Полу‑богами] и Даитьями [Великанами]; но последнее племя одержало верх, и царь и вождь их Шанкхасура, пребывавший в океане, совершал частые набеги… в ночное время».
[961]
Не на берегах Нила происходили эти битвы, как предполагает это Уильфорд, но на берегах Западной Африки, к югу от того места, где сейчас находится Марокко. Было время, когда вся пустыня Сахары была морем, затем материком, таким же плодородным, как и дельта, и только после еще одного временного затопления она стала пустыней, похожей на другую пустыню, Шамо или Гоби. Это изложено в преданияхПуран, ибо на той же вышеприведенной странице сказано:
«Люди находились между двумя огнями; ибо в то время, как Шанкхасура опустошал одну сторону материка, Кракаша [или Краунча], царь Краунчадвип [Краунча-двипа] разорял другую: обе армии…обратили, таким образом, плодороднейшую из земель в бесплодную пустыню».
Несомненно, что Европе предшествовал не только последний остров Атлантиды, упомянутый Платоном, но более обширный Материк, который сначала разделился, а затем раздробился на семь полуостровов и островов (называемых Двипа). Материк этот включал все Северные и Южно-Атлантические области, так же как и части Северного и Южного Тихого Океана и имел острова даже в Индийском Океане (остатки Лемурии). Это утверждение подтверждается индусскими
Пуранами, греческими писателями, и азиатскими, персидскими и магометанскими преданиями. Уильфорд, который прискорбно смешивает индусские и мусульманские легенды, тем не менее ясно показывает это
[962]. Приводимые им факты и выдержки из
Пурандают прямое и убедительное доказательство тому, что индусы-арийцы и другие древние народы опередили в мореходстве финикийцев, считающихся сейчас первыми мореходами, появившимися в после-потопные времена. Вот что читаем мы в
«Asiatic Researches»:
«Среди этих бедствий немногие из оставшихся в живых туземцев [в войне между Дэватами и Даитьями] подняли руки и, вознеся сердце к Бхагавану, воскликнули: «Пусть тот, кто может освободить нас… станет нашим царем»; произнеся при этом слово ИТ [
магическийтермин, очевидно, не понятый Уильфордом], которое разнеслось по всей стране».
[963]
Затем разражается сильнейшая буря, воды Кали странно взволновались, «когда появился из глубин вод… муж, после названный
ИТ, во главе многочисленного Воинства, говоря
«абхаян»или
«не страшитесь»;и рассеял врага».
«Царь ИТ»,поясняет Уильфорд, «есть низшее воплощение Мрира» – Мрида, вероятно, одна из форм Рудры? – который «восстановил мир и благоденствие на всем Шанкха-Двипа, на протяжении Барбарадезы, Мизра-ст'хана и Арва-ст'хана или Аравии
[964]и т. д.