Как легко заметить из текста Фериллт, сначала существовала тенденция группирования по три (3 Круга, Триединство Богов, Валлийские Триады, 3 Начала Материи, Три Луча и так до бесконечности). Из всей этой информации мы извлекли три «категории знаний», которые, похоже, вписываются в рамки настоящего текста. При наличии энтузиазма и творческого духа, которыми, без сомнения, в полной мере обладает наш читатель, все три могут быть использованы тем или иным способом.
Девять глотков Элевгана
У друидов Британии существовал замечательный обычай, который мог явиться результатом контактов между жрецами и приезжавшими из Греции философами. Обычай, связанный с КЕРНОСОМ (не правда ли, очень похоже на кельтское имя КЕРНуннОС?) восходит к самым ранним кельтским поселениям — к 400 году до н. э., времени Кад Годдо. Поскольку изображение может сказать больше, чем тысяча слов, посмотрите на находку, обнаруженную во время раскопок в Англси в 30-х годах нашего столетия — греческая ритуальная терракота, датированная IV веком до н. э.!
Несколько старинных источников упоминают о ДЕВЯТИ ГЛОТКАХ, иногда они называются Девятью светлыми искрящимися Винами или Девятью Глотками Забвения, которые ритуально выпивались из Керноса. Как нетрудно заметить, основной замысел — друидически-солнечный, основанный на старом 8-спицевом солнечном колесе с девятым, напоминающим амфору элементом в центре. Звучит знакомо? Если нет, перечитайте раздел Гримуара, посвященный Друидическому Зодиаку, или раздел Каер Сиди — и та и другая схема одинаково подходят. Теперь план ритуала с Керносом может быть представлен следующим образом:
«Тему жертвоприношения, будь то обращение к крови или священный напиток Элевсина из Керноса, затмевает тема духовных достижений. Каждая из восьми чашек содержит один элемент божественного глотка, и, если их смешать в центральной чаше—символическом котле, или чаше Грааля, — открывается путь к высшим уровням бытия».
Но тайна, конечно, заключена в этих восьми священных травах, которые, будучи смешаны вместе, открывают Пылающую Дверь в Потусторонний мир. Рукопись Фериллт не останавливается специально на самих травах, хотя и упоминает в своем Травнике Восемь Трав Элизия, которые, вероятно, можно использовать для той же цели. Вот эти травы:
1. Трава Артемиды (полынь обыкновенная, Серебро Гвиона)
2. Quercus (дуб)
3. Matricaria Romanus (римская ромашка)
4. Цветки бузины
5. Критский ясенец
6. Листья лавра
7. Роза
8. Омела
Травы настаиваются на воде. В качестве благовоний рядом сжигается смесь можжевельника, кедра и тиса. Участники ритуала (8 человек) садятся в круг. Один из них поднимает любой из сосудов Керноса и выливает его содержимое в центральный сосуд, произнося при этом следующие слова: Нуадх-Уиле-Икеадх! (что на галльском означает «новая целебная трава»). Очередь переходит к следующему, пока не будет пройден весь круг, — после этого каждый делает глоток Считается, что в результате такого сочетания трав получается эликсир духовного просветления.
Приведены также альтернативные составы, которые используются для достижения конкретного результата:
ТРАВА
1. Мята кошачья (котовник кошачий)
2. Корень имбиря
3. Ромашка
4. Лобелия
5. Чеснок
6. Подорожник
7. Мать-и-мачеха
8. Окопник лекарственный
МЕДИЦИНСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ
жар, нервы, сон
вызывает релаксацию, при судорогах, при простуде
успокоительное, для полости рта, уши, зубы
нервы, спазмы, истерия
антибиотик; сердце и кровь
детоксикатор; укусы, сыпь
кашель, астма, бронхит
универсальное средство, все телесные травмы