Аи-йа-йа-йаи
Возвращайтесь, мы все здесь,
Где вы, братья, грустно нам.
Аи-йа-йа-йаи
Аи-йа-йа-йаи
Мои дети, где же вы,
Одиноко мне без вас.
Аи-йа-йа-йаи
Аи-йа-йа-йаи
Песня барабана Призрака
Бей, бей, бей, барабан! Стук камней звучит в земле,
Бей, бей, бей, барабан!
Сила, гром гремит, я мертв...
[повторить]
Обратите внимание на размеренность и повторяемость в приведенных примерах, что является ключом успешного пения — пения, которое работает. Наконец, коснемся особенностей ритма, который вы можете использовать. Со временем, когда вы прочувствуете силу ритма, то сможете сами разработать множество схем и стилей барабанного боя, они будут полностью вашими — и они будут значительно важнее приведенных здесь примерок Но для того, чтобы вы могли начать, приведем 6 ритмов, используемых чаще всего. Главное — постоянная скорость и сила удара, не старайтесь менять их слишком сильно, если у вас уже получился работающий ритм.
Ключ к символам
«X» в схеме соответствует одному удару по барабану, «О» — интервалу длиной в один удар пульса. Ритм разбит на стандартные группы по 4, называемые «тактами». Сильные удары выделены с помощью жирного шрифта.
1) ХХХХ ХХХХ ХХХХ ХХХХ, и т. д.
2) ХХХО ХХХО ХХХО ХХХО, и т. д.
3) ХОХХ ХОХХ ХОХХ ХОХХ, и т. д.
4) ХОХО ХОХО ХОХО ХОХО, и т. д.
5) ХХОХ ХХОХ ХХОХ ХХОХ, и т. д.
6) ХООХ ХООХ ХООХ ХООХ, и т. д.
--------------------------------------------------------------------------------
В конце концов Церковь вынуждена была принять политику «если не можете победить, присоедините». Дубовые рощи с их явно друидическим
подтекстом были перепосвящены Деве Марии, которой теперь был пожалован ряд явно несвойственных ей титулов — не только Владычица
Шиповника, Владычица Сосен и даже Владычица Крапивы, но также
Владычица Вод и — самые друидические из всех — Владычица Курганов и
Владычица Менгиров. Великие Праздники было разрешено продолжать,
но теперь под покровительством подходящего святого, который очень
часто сам имел прототип в древнем пантеоне языческих богов.
Уард Рутерфорд, CELTIC LORE
XX. ПАНТЕОН
«Открытие друидических божеств»
Эти справочные данные приведены в дополнение к 18-му разделу второго Гримуара: «Вызывание божественной формы». При первом изучении рукописей Фериллт автору показались очень странными и сам пантеон, и населяющие его божественные формы, и некоторые ограничения. Во-первых, все боги были богами — среди них не было ни одной богини, — это вызывало недоумение, поскольку божества женского пола были распространены даже больше, чем божества мужского пола. Во-вторых, список был составлен в порядке Bethluis-алфавита (Beth и Luis — две первые буквы кельтского Огама. — Прим. перев.), состоящего из 18 букв — старинная лестница Огама! Все это сбивало с толку, пока я не вспомнил урок, полученный при анализе друидического астрономического цикла. Тогда прочитанное сразу обрело смысл.