фигура теперь стоит в моем саду в Кюснахте. Только когда
я работал с камнем, в моем подсознании всплыло ее имя".
(К. Г. Юнг, "Символы превращения", 1956 г.)
В "ЗАДЕРЖКЕ МЕЖДУ МИРАМИ" мы сталкиваемся с магией, присущей экстраординарным условиям Земли - тем сверхъестественным, обычно мрачным периодам, местам и явлениям, которые сами кельты называли "порогами". Такими сумеречными, "промежуточными" состояниями на Земле считаются:
* Рассвет
* Сумерки
* Полночь
*Полнолуние
* Безлунная ночь
* "Ведьмины кольца"
(кольца из грибов, растущих по кругу. - Прим. перев. )
* Шестой день после новолуния
* Густой туман
*Буря
*Роса
* Землетрясение
* Торнадо
* Ливень
* Ураган
* Молния
* Снежная буря
* Солнечное и лунное затмения
* Извержение вулкана
* Водопад
* Туманы/облака
* Восемь Дней Рощ
Во время этих напряженных, хотя и быстротечных состояний чрезвычайно активизируются редкие могущественные силы Земли. Осознавая их местонахождение, маг может устанавливать контакт с элементалями этих сил - использовать их экзотические энергии и учиться у них.
Но среди всех перечисленных Пороговых Состояний существует одно, которое стоит выше всех остальных, как обеспечивающее возможность наиболее прямого доступа в Потусторонний Мир. ГУСТОЙ ТУМАН считается "мантией богов", и из самых ранних письменных упоминаний о кельтской истории и мифологии мы узнаем о таинственной связи между Друидами и Туманом. Друиды всегда "насылали туман" на того или иного враждебно настроенного святого, часто с помощью Волшебных Палочек, Прутьев или Посохов. Кельты верили, что в минуты, когда опускается густой туман, возникают открытые Ворота в Потусторонний Мир, через которые человек может в буквальном смысле войти туда и через которые все виды существ (от наших предков до элементалей) могут легко проникать в наш мир. Именно этот тезис находит свое отражение в "ЗАДЕРЖКЕ МЕЖДУ МИРАМИ", когда Артур вдруг оказывается захваченным таким туманом.
Из КНИГИ ФЕРИЛЛТ мы узнаем, что кельтский бог ЯНУС является "ХРАНИТЕЛЕМ ПОРОГОВ" и что его священным деревом является БУК, а его священной пищей - ГРИБЫ. Выше приведено изображение этого бога, с характерной для него головой, которая смотрит в двух направлениях одновременно, ниже - дерево и пища, которые служат его тотемом. Обратите внимание на символику двух расположенных друг против друга голов, которые представлены как бы в "промежуточном" состоянии... нечто такое, что является одной вещью, хотя уже и одновременно другой - "обитателем обоих Миров". То же самое место занимает и пища из ГРИБОВ, которую нельзя назвать ни растительной, ни животной, ни минеральной.
Следует также отметить, что в тех местах, где жили древние кельты, при раскопках были найдены сотни голов Януса, большинство из которых были вырезаны либо из бука, либо из дуба, - что, без сомнений, подтверждает подлинность как самого явления Друидизма, так и его божества.