Три условия, делающие перерождение необходимым для человека:
ОН НЕ ДОСТИГ МУДРОСТИ
ОН НЕ ДОСТИГ НЕЗАВИСИМОСТИ
ОН НЕ СВОБОДЕН ОТ НИЗМЕННЫХ ИНСТИНКТОВ
Три вещи, за которыми нужно следить прежде всего:
РУКА
ЯЗЫК
ЖЕЛАНИЕ
Три признака жестокости:
БЕЗ НУЖДЫ ПУГАТЬ ЖИВОТНЫХ
БЕЗ НУЖДЫ РВАТЬ РАСТЕНИЯ
БЕЗ НУЖДЫ ПРОСИТЬ БЛАГОСКЛОННОСТИ
Трое людей, достойных восхищения:
ТЕ. КТО С ЛЮБОВЬЮ СМОТРИТ-
НА КРАСОТУ ЗЕМЛИ
НА МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ
НА ВЕЛИКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИСКУССТВА
Три признака сострадания:
ПОНИМАТЬ ДЕТСКИЕ ЖАЛОБЫ
НЕ БЕСПОКОИТЬ ЛЕЖАЩИХ ЖИВОТНЫХ
БЫТЬ ИСКРЕННИМ С НЕЗНАКОМЦАМИ
Три вещи, которых Мудрецы избегали:
ОЖИДАНИЕ НЕВОЗМОЖНОГО
СОЖАЛЕНИЕ О НЕПОПРАВИМОМ
СТРАХ ПЕРЕД НЕИЗБЕЖНЫМ
Все друидические Триады - а их тысячи - делятся на три класса:
ТРИАДЫ ПРИВИЛЕГИИ и ПОЛЬЗЫ, ПОЧТЕНИЯ и ПЕСНИ. Кроме того, ученики должны были запомнить огромное количество однострочных аксиом (около 20000), примеры которых встречаются почти на каждой странице этой книги.
Однако продолжим рассказ об отношении кельтов к ЧИСЛАМ. Все материи уменьшаются до двух основных разделов (как все в дуалистической философии): Двоичного (т. е. "четные", которые делятся на 2, -2,4,6,8,10, 12 и т. д.) и Троичного (т. е. "нечетные", которые делятся на 3, - 3, 6, 9,12 и особенно те, которые делятся на 33,66,99 и т. д.). "Четные" обозначались как носители МУЖСКОЙ энергии: простой / стабильный / видимый мир, "нечетные" имели ЖЕНСКИЕ атрибуты: эфирный / бесформенный / спрятанный мир.
Кельтскую религию в целом можно назвать ПЯТЕРИЧНОЙ МОНОТЕИСТИЧЕСКОЙ СИСТЕМОЙ по следующей нумерологической причине:
Троичная Богиня вместе с Двоичным Богом Света и Тьмы, соединяясь, дают пять - но по сути дают отражение Единого "Обитателя Запределья" (т. е. "Монотеизм"). (Это особенно отмечено в главе 13, названной "Отголоски Древних Камней"). ЯБЛОКО стало называться "Плодом богов" именно из-за нумерологии. Если разрезать яблоко поперек, то можно увидеть 5 косточек, расположенных в виде пятиконечной звезды - символ пяти богов, заключенных в единой оболочке. У духовенства Англси подобным символом была ГРУША.
1
МАЛЬЧИК, РОЖДЕННЫЙ ДЛЯ МАГИИ
"Настоящий маг - это тот, кто родился магом.
Всех остальных, кто берется за это дело, ждет разочарование".
(Гримуар Верум, XIV в.)
Юный Артур не мог оторвать глаз от моря, шумевшего у подножия обрыва. Отсюда, с высоких травянистых склонов Тинтагиля, ему хорошо были видны огромные волны, с шумом разбивавшиеся о прибрежные скалы. Окружающий его мир всегда был полон удивительных вещей. Сидя над высоким обрывом, он мог часами наблюдать за тем, как где-то глубоко под ним воды прилива постоянно меняют свой цвет вместе с солнечными лучами или как высоко над головой, под подгоняемыми ветром облаками, носятся морские чайки. Артур жадно впитывал все, что видел вокруг, всегда испытывая жажду по чему-то новому или необычному.