Предпоследний этап овладения чужим языком в равной степени можно отнести и к овладению своим языком. Суть в том, что осознание смысла слов уже не требует от нас никаких усилий, оно происходит автоматически, где-то на уровне подсознания. А наше внимание сосредотачивается именно на интонациях нашего собеседника, на гармоническом ряде произносимых им звуков. Интонации не обманывают никогда, и мы слышим не то, что он хочет нам сообщить, а то, что он ощущает на самом деле. Умение понимать интонации, вернее — весь мелодический ряд речи, позволяет нам понять не какие-то конкретные факты, а всего человека в его целостности. То есть каждая интонационная ошибка, каждый "сбой голоса" четко показывают слабые места в энергетической структуре собеседника. И наоборот, некоторые мощные гармонии, так называемая "сила голоса" со всей очевидностью свидетельствуют о том, что за нашим собеседником стоят какие-то силы высшего порядка.
Собственно говоря, этим умением в какой-то степени обладает каждый человек. После нескольких сказанных слов, независимо от их смысла, мы уже можем составить общее представление о человеке, понять, интересен ли он нам, сильнее он нас или слабее и т. п. Но все эти навыки находятся у человека в зачаточном состоянии. И даже люди, прошедшие специальную подготовку, не знают главного: этот уровень языка предназначен не для общения между людьми. То есть когда люди говорят искренне и не пытаются обмануть друг друга, гармонический ряд их речи всегда одинаков и достаточно прост. Все более сложные гармонии предназначены для общения с СИЛАМИ МИРА. Проще говоря, когда мы используем определенный интонационный ряд, в нашей речи появляются дополнительные обертона (новые звуки с другими частотными характеристиками), которые могут услышать, силы, находящиеся на других уровнях реальности.
Эти обертона появляются тогда, когда мы ощущаем внутри себя присутствие силы, и тогда не только наши молитвы оказываются услышанными, но и каждое сказанное нами слово наполняется такой силой, что во внешнем мире почти ничего не может ему противостоять. Это та сила, которую использовали жрецы и пророки. Это язык ФИОЛЕТОВОГО уровня.
Наконец, на последнем этапе овладения языком главным для нас становится то, как вписывается речь собеседника в картину мира, в конкретную ситуацию, в которой мы находимся. Каждый может вспомнить случаи, когда и интонации собеседника были приятны, и речь его была наполнена силой, но все это оказывалось НЕУМЕСТНЫМ по отношению к месту, времени и контексту происходящих событий. И тогда все очарование голоса полностью пропадало.
Разумеется, это очень упрощенный пример. В действительности здесь мы обретаем способность слышать все многоголосье мира и безошибочно различать любые дисгармоничные звуки. Более того, здесь мы обретаем способность усиливать гармонию звуковой картины мира, внося в нее свой собственный голос.
Возможности нашего слуха остаются ограниченными и на этом уровне. Но когда внутри нашего сознания создается звуковой образ гармонии всего мира целостности, то звуки, которые мы слышим, укладываются в этот образ и заставляют звучать мелодию внутри нас. Это похоже на то, как мы воспринимаем обычную музыку в условиях плохой слышимости. Есть такой уровень помех, при котором незнакомая нам мелодия всегда будет восприниматься как шум. Но если мы слышали ее раньше, если у нас в голове есть ее звуковой образ, то нескольких звуков оказывается достаточно для того, чтобы она зазвучала внутри нас, несмотря на все помехи.
БЕЛЫЙ УРОВЕНЬ очень трудно описать словами. Пожалуй, ключевое слово здесь "ЖИВОЙ МИР". На этом уровне вы не воспринимаете разницу между живыми и неживыми объектами, вы видите, что все окружающее — и другой человек, и камень на дороге — все пропитано какой-то высшей светящейся силой, превращающей наш мир в единое целое.