Хорошо известна космическая любовь Сергея Радонежского ко всем живым существам. К нему приходили из леса различные дикие звери, хищники и травоядные мирно паслись у его ног, отвечая любовью на любовь. Вот и Дмитрий Донской, когда приготовился воевать с татарами, тоже посетил святого Сергия в Троицкой обители. Решение о походе уже было принято, войско собрано. Дмитрий Иванович пришел к святому старцу не за советом — только за благословением на Куликовскую битву. Но ясновидцу были открыты бескровные — лучшие варианты становления государства, лежавшие в будущем. Отец Сергий одинаково любил всех людей разных народов, он попытался помешать трагическому кровопролитию, приведшему в дальнейшем к опустошению Руси. «Прежде, господине, пойди к ним с правдою и покорностью, — изрек святой старец, — как следует по твоему положению покоряться ордынскому царю». Князь промолчал, так как пришел не за этим. Тогда отец Сергий продолжил: «Ведь и Василий Великий утолил дарами нечестивого Юлиана, и Господь призрел на смирение Василия и низложил Юлиана». Князь Дмитрий вновь не захотел внять провидцу и опять выразительно промолчал. Видя, что князь не способен понять всей пагубности своей будущей победы на поле Куликовом, святой отец в третий раз указал ему на путь всеобщего блага: «Враг хочет от нас чести и злата, дадим ему это. Отдай им, господине, честь и злато, и Бог не допустит им одолеть нас. Он вознесет тебя, видя твое смирение, и низложит их гордость!» Но князь по прежнему не воспринимал смысл сказанного и собрался уходить. Видя бесполезность уговоров и объяснений, отец Сергий благословил Дмитрия на битву и предсказал ему победу. Эта победа породила новые опустошительные нашествия татар на Русь и продлила монголо-татарское иго еще на сто лет. Этот пример показывает, что медведи и лисы, волки и зайцы, приходившие к Сергию Радонежскому из чащи, понимали старца и не воевали друг с другом. А человек его понять не смог.

Проникая на уровень восприятия информации небесного тела, я обычно вижу темно-синее пространство, испещренное золотистыми точками. Эти точки ощущаемы, объемны, они как бы дышат. Иногда они сливаются в геометрическую фигуру или символ. Бывает, что различные геометрические фигуры следуют одна за другой, вращаясь по невидимой окружности в теплом и темном пространстве. Здесь нет времени и координат. Есть только чувство всеведения, счастья и покоя. Когда я беру с собой на этот план рассудочное сознание третьей чакры, ограниченное и несовершенное, то оно скрупулезно пытается считывать информацию, пропуская ее через свои окаменелые стереотипы и железные установки. При этом многое теряется. Рассудочное мышление проводит замеченные знаки и высшие чувства по своим следственным структурам и переводит их на мычащий человеческий язык. Так я получаю односложные ответы на многовечные вопросы, которыми задавался перед медитацией на шестой чакре.

Аурическое тело сверхсознания видится мне в форме пламени поминальной свечи, в центре которого горбатым огарком фитиля сутулится физический человек. Пламя излучает прекрасный многоязычный свет. Сам аурическии кокон имеет золотисто-серебряный мерцающий блеск.

Седьмой аурическии слой в оккультных кругах называют кармическим или кетерным телом. Мы его будем называть каузальным. Этот кокон выходит за пределы физического тела на расстояние от 75 до 110 см. Поднимая наше сознание до седьмого уровня ауры, мы познаем свое единство с Творцом. Внешняя форма этого слоя ауры яйцевидная и вмещает все тела ауры, связанные с нынешней инкарнацией индивидуума. Это тело также является строго структурированным шаблоном. Мне оно видится состоящим из тончайших и очень прочных нитей золотисто-серебряного света, которые пронизывают всю форму ауры. Она вмещает золотистую сетчатую структуру физического тела и всех чакр.

Когда я настраиваюсь на частотный уровень седьмого слоя, то воспринимаю красивый золотистый, часто пульсирующий свет. Он выглядит как тысячи ярко-желтых волосков. Эти нити выходят за пределы физического тела на расстояние от 90 до 120 см в зависимости от личности. Заостренный конец яйцевидной формы ауры расположен на глубине полуметра под ступнями ног, а расширяющийся — на расстоянии примерно одного метра над головой. Если человек очень энергичен от природы или занимается специальными медитативными практиками, то каузальное тело может быть до 6 метров в диаметре, а скорлупа ауры может достигать толщины до 5 см. По таким признакам можно распознать Посвященного, настоящего йога или выдающегося мага.