EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Ну и как вы думаете, дорогие мои, что же побуждало наших мохнатых предков вырезать подобных монстров из базальтов, гранитов и металлов? Увлечение древних каменотесов носило глобальный характер, ведь гибриды колоссальных размеров встречаются не только в Вавилоне или Египте, но также и в Китае, Японии, Южной и Центральной Америке. Монстры представлены в различных вариациях: это и ящеры с человеческими головами, и человеческие существа с крыльями, тут и человеческие тела с орлиными головами, четвероногие фигуры с длинными шеями и лицами сердитых людей. То, что этих ящероподобных и человекоподобных монстров ведут на цепях человеческие люди или держат на поводках женщины, представляется довольно фантастическим и загадостным.

В большинстве художественных композиций из подобных гибридов присутствует Бог. Может быть, туловище льва в сочетании с головой лирианца или андромеанца символизировало силу и могущество правителя. Крылья за спиной у царя явно свидетельствовали о его богоподобии. В одном из трудов древнего христианского священника и историка церкви Евсевия приводятся цитаты из текстов, попавших к нему от некоего египетского жреца по имени Мането. Этот самый Мането утверждает, будто однажды боги спустились с небес, чтобы просветить людей. И эти боги создали всевозможных гибридов, называвшихся «священными животными». Дословно египетский жрец говорит следующее:
«Они сотворили людей с крыльями, человекоподобных существ с козлиными ляжками, рогами на голове и конскими ногами, созданий, спереди имевших человеческий облик, а сзади — лошадиный, животных с человеческими головами, собак с рыбьими хвостами, змееподобных чудовищ и множество других самых разнообразных фантастических тварей». Жрец Мането также упоминает о том, что вавилоняне и египтяне изображали реально существующих в жизни монстров в своих произведениях искусства.
И в Египте, и в Ливии и в Тунисе, и на Аравийском полуострове и под песками Сахары проложены многокилометровые коридоры, в которых хранятся миллионы и миллионы мумифицированных животных. Многие народы мумифицировали избранных животных. Но Древние египтяне мумифицировали буквально все: рыб, собак, обезьян, птиц, крокодилов, змей, кошек и быков. Мумии животных укладывались в глиняные сосуды, которые, в свою очередь, помещались в ниши, выдолбленные в стенах подземных коридоров.
В той же Сахаре современные ученые нашли Серафеум. Серафеум — это подземное сооружение с самыми большими саркофагами, какие только видел мир. Саркофаги состоят из гранита и весят от семидесяти до ста тонн каждый. И таких саркофагов тысячи. Ученые определили, что гранит добыт в Асуане, отстоящем от Серафеума на тысячу километров. Весь этот комплекс посвящен священному быку, которого египтяне называли Апис. Саркофаги все залиты битумом. А в нем перемешаны кости и останки миллионов животных и людей. Древние египтяне упорно верили в перерождение всех живых существ. Именно поэтому они и занимались мумифицированием животных. Согласно их заблужденииям, возродиться к новой жизни могут лишь те, чьи тела сохранились в целости. Это, конечно, не так, но суть не в этом. По их представлениям возрождение происходило в тот момент, когда воссоединялись «ка» и «ба» — тело и душа. Но здесь в подземном Серафеуме происходило совершенно противоположное. Здесь кости разрубались и перемешивались в битуме, то есть предпринималась попытка воспрепятствовать перерождению монстров: ящеров с человеческими головами, человеческих существ с крыльями и хвостами, и человеческих тел с орлиными головами, и четвероногих фигур с длинными шеями и лицами сердитых людей. То, что этих ящероподобных и человекоподобных монстров здесь убивали и размельчали не вызывает сомнения.