шри-шуках увача — Шри Шукадева Госвами сказал; сах — он (Майтрея Муни); иттхам — таким образом; чодитах — взволнованный; кшаттра — Видуры; таттва-джиджнасуна — того, кто задавал вопросы, стремясь узнать истину; муних — великий мудрец; пратйаха — ответил; бхагават-читтах — сознанием Бога; смайан — пришел в изумление; ива — как будто; гата-смайах — без колебаний.
Шри Шукадева Госвами сказал: О царь, взволнованный вопросами пытливого Видуры, Майтрея, казалось, был ошеломлен, но затем стал уверенно отвечать ему, так как обладал полным сознанием Бога.
КОММЕНТАРИЙ: Мудрец Майтрея обладал полным сознанием Бога, так что у него не было никаких причин удивляться противоречивым вопросам Видуры. Поэтому, хотя Майтрея, смиренный преданный Господа, и сделал вид, что эти вопросы поставили его в тупик, он тут же собрался с мыслями и дал Видуре исчерпывающий ответ. Йасмин виджнате сарвам эвам виджнатам бхавати. Любой преданный обладает некоторым знанием о Боге, и преданное служение, по милости Господа, позволяет ему познать все остальное. Хотя порой преданный и называет себя невеждой, он прекрасно разбирается во всех, даже самых сложных вопросах.
ТЕКСТ 9
маитрейа увача
сейам бхагавато майа
йан найена вирудхйате
ишварасйа вимуктасйа
карпанйам ута бандханам
маитрейах увача — Майтрея сказал; са ийам — подобное утверждение; бхагаватах — Личности Бога; майа — иллюзия; йат — то, которое; найена — логике; вирудхйате — противоречит; ишварасйа — Верховной Личности Бога; вимуктасйа — вечно освобожденного; карпанйам — несостоятельность; ута — так что же говорить о; бандханам — рабстве.
Шри Майтрея сказал: Некоторые обусловленные души выдвигают теорию, согласно которой Верховный Брахман, Личность Бога, находится под властью майи, иллюзии, и вместе с тем они считают Его ничем не обусловленным. Подобные утверждения противоречат всякой логике.