"Невежественные и глупые грешники, низшие из людей, а также те, чье знание украдено иллюзией, и демоны-безбожники никогда не предаются Мне." Любой, кто не преданный Кришны и не предается Кришне, должен рассматриваться какнарадхама, самый низший из людей, идушкрти, тот, кто всегда совершает греховные действия. Таким образом нет никакой трудности в выяснении, кто является человеком третьего или четвертого класса, положение каждого может быть понято просто этим критическим испытанием: является или нет он преданным Кришны?
Почему преданных полубогам больше чем вайшнавов? Ответ дается здесь. Вайшнавы не заинтересованы такими удовольствиями низшего класса, как вино и женщины, и при этом Кришна не позволяет им такие возможности.
TEКСT 4
антах правишйа гангайам амбходжа-вана-раджини
чикридатур йуватибхир гаджав ива каренубхих
антах- в пределах;правишйа- войдя;гангайам- Ганга, известная как Мандакини;амбходжа- среди зарослей лотоса;вана-раджини- заросли;чикридатух- два из них имели обыкновение наслаждаться;йуватибхих- в компании юных дев;гаджау- два слона;ива- подобно;каренубхих- со слонихами.
В водах Мандакини Ганги, среди зарослей цветов лотоса, двое сыновей Куверы резвились в обществе юных дев, подобно тому, как слоны-самцы резвятся в воде со слонихами.
КОММЕНТАРИЙ:Люди вообще идут к Ганге очиститься от последствий греховной жизни, но есть пример того, как глупые люди входят в Гангу, чтобы стать вовлеченными в греховную жизнь. Это не так, что каждый становится очищенным, входя в Гангу. Все, и духовное и материальное, зависит от состояния ума.
TEКСT 5
йадрччхайа ча деваршир бхагавамс татра каурава
апашйан нарадо девау кшибанау самабудхйата
йадрччхайа- случайно, гуляя по всей вселенной;ча- и;дева-рших- высшая святая личность среди полубогов;бхагаван- наиболее мощный;татра- здесь (где два сына Куверы наслаждались жизнью);каурава- о Махараджа Парикшит ;апашйат- когда он увидел;нарадах- великий святой;девау- два молодых полубога;кшибанау- с глазами безумными от опьянения;самабудхйата- он смог понять (их положение).
О потомок Куру, в один прекрасный для этих молодых ребят день, мудрец среди полубогов Нарада проходил там по воле судьбы. Увидев, что они пьяны, и их дикий, безумный взгляд, он смог понять их положение.
КОММЕНТАРИЙ:Говорят:
‘садху-санга,’ ’садху-санга’ - сарва-шастре кайа
лава-матра садху-санге сарва-сиддхи хайа
(Чч. Мадхйа 22.54)
Везде, где проходит Нарада Муни, любой момент, когда он появляется, как понимают, является чрезвычайно благоприятным. Также говорят:
брахмантa бхрамите кона бхагйаван джива
гуру-кршна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа
"Согласно их карме, все живые существа блуждают по всей вселенной. Некоторые из них поднимаются к высшим планетным системам, а некоторые спускаются в более низшие планетные системы. Из многих миллионов блуждающих живых существа, тот, кто очень удачлив, получает возможность связаться с добросовестным духовным учителем милостью Кришны. Милостью и Кришны и духовного учителя такой человек получает семя растения преданного служения." (Чч. Maдхйа 19.151) Нарада появился в саду дать двум сыновьям Куверы семя преданного служения, даже при том, что они были пьяны. Святые люди знают, как дарить милосердие падшим душам.
TEКСT 6
там дрштва вридита девйо вивастрах шапа-шанкитах
васамси парйадхух шигхрам вивастрау наива гухйакау