EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Когда умирает таракан, он скрещивает лапки, ложится на спину и устремляет свой взор в небеса. Таракан принимает позу эмбриона, которую он имел, когда зрел в своей колыбельке — оотеке. В этом отношении тараканы похожи на многих людей, которые засыпают, свернувшись калачиком, т. е. тоже принимают позу эмбриона. Древние люди хоронили покойников именно в такой позе. Сохранились погребения неандертальцев, положивших правую руку под голову и поджавших колени к груди. Антропологи утверждают, что у древних людей была распространена вера в реинкарнацию, они думали, что, «уснув» в этой жизни, они проснутся в иной. Неужели и тараканы верят в реинкарнацию? Или быть может они принимают эмбриональную позу инстинктивно?

В самом деле, принимая существование души человеческой, мы отказываем в этом самом «братьям нашим меньшим», в частности — тараканам. Пусть тараканы имеют не человеческую душу, а тараканью, но все равно душа-то у них есть.

Вероятно, тараканы собираются на том свете в астральные сообщества. Там есть все: еда, питье, сладкие парочки целующихся и спаривающихся тараканов. Словом, существует тараканий рай. Душа таракана стремится, подобно душе человека, попасть в этот рай и бывает сильно обрадована, когда ей это удается.

Как следует из древних оккультных источников, душа человека после смерти может стать большой, прямо-таки огромной, а может уменьшиться до микроскопических размеров. Вероятно, тоже самое происходит и с душой таракана. Насекомые в своем раю вовсе не обязаны выглядеть мелкими пресмыкающимися тварями, готовыми тут же броситься в бегство при приближении человека. Они живут вольготно и вольяжно, и никакая тень человека не сможет их смутить.

Если душа какого-нибудь ретивого энтомолога возжелает приблизиться к астральному сообществу насекомых, с целью изучить, как они там живут, думаю, насекомые могут воспринять такую душу как агрессора, покусившегося на их райскую жизнь. Это может привести к непредсказуемым последствиям. Конечно, душу энтомолога нельзя разорвать астральными жвалами, потому что она бессмертна, но неприятностей такой душе астральные тараканы могут доставить немало.

Другое дело, если энтомолог знает подход к астральным насекомым, умеет вступать с ними в мыслительный диалог. Тут возможен вариант, что его признают своим среди чужих. В этом случае ему могут показать все райские уголки, сводят в астральные детские, где в просторных оотеках зреют нарождающиеся души тараканьи. Покажут купальни, трапезные и прочие достопримечательности тараканьего астрального града. Такой энтомолог будет подобен шаману, заключившему договор с духами оленя, медведя, тигра, змеи. Однако, вместо зверей, душа энтомолога заключит астральный договор с душой таракана. Возможно, у духовных тараканов есть свой царь, вернее царица, которую все облизывают, отдают ей почести и которая только и делает, что откладывает оотеки. Тараканы близки к термитам, у которых есть все признаки монархии еще в земной жизни. Вероятно, все общественные насекомые живут в своем раю семьями, также как и на Земле.

Если мы еще можем представить себе, как выглядят астральные тараканы, то представить, как выглядели их предки, задача не столь простая. Не простая, но возможная. Нам представляется, что предки насекомых были разумны. Они были более башковиты и мозговиты. И хотя мозги у насекомых строятся иначе, чем у человека и позвоночных, у них имеются аналоги больших полушарий мозга — так называемые грибовидные тела.

В эмбриональном развитии насекомых закладываются гораздо больше конечностей, чем имеют взрослые особи, это, по-нашему мнению, свидетельствует о том, что предки насекомых имели множество рук и ног.