Возможно, в стародавние времена на возвышениях, называемых буивищем, славяне приносили быков в жертву.
В Московской и Богородской губерниях «гонкой на буй» называли место, где сходились девки и парни, где они знакомились и сватались. Затем оттуда они расходились парами по околице. Старорусское слово «буявын» — сочный, влажный, в соку (о траве) указывает на смысловую связь с обрядами плодородия.
В сказках и былинах можно встретить название острова Буяна. Так, у А.С. Пушкина: «Мимо острова Буяна, в царство славного Салтана…»
ТУР
На Троицу раньше пели:
Ой,тур,молодец удалой!
Он из города большого,
Вызвал красну девицу
С ним на травке побороться,
Ой, Дид-Ладо! побороться…
Не раз упоминается в древнерусских летописях «Буй тур Всеволод»; можно в них прочитать и такое: «Храбр бо бе яко тур». Согласно определению в словаре В.И. Даля: «тур — это дикий бык, ныне зубр, уцелевший ныне лишь в Беловежской пуще и за Кавказом, раньше водился повсеместно».
В мифологии чувашей пантеон возглавляет небесный Бог-творец Султи-тура. Как известно, мифология чувашей, благодаря их поздней христианизации, сохранила во многом языческий характер. Само имя верховного бога чувашей Султи-тура восходит к индоевропейскому образу небесного быка.
У чувашей также известны другие боги-творцы: Чун суратакан тура — создатель душ людей. В этом имени мы видим этимологическое и звуковое сходство с богом солнца индусов — Сурьей. Чун суратакан тура может быть осмыслен как солнечный бык.
Создатель детей у чувашей Ывал-хер суратакан тура. В этом имени мы узнаем понятные нам без перевода имена Вала (Фала) и Хера. Эти боги как раз имеют непосредственное отношение к зачатию детей.
У чувашей имеется также божество Харпан тура — от арабского «курбан» — жертва; если дословно — жертвенный бык.
Божество ветра по-чувашски — Сил, а божество молнии — Сисем. Эти имена не нуждаются в переводе на современный русский язык.
ТУРА
В мифологии чувашей прослеживается связь с древней иранской мифологией. Так, Тура (авест.) и Тур (фарси) родоначальник туранцев. Под туранцами обычно понимают восточно-иранских кочевников и тюрков.
Тур один из трех братьев. Братья эти, согласно Авесте, являются потомками легендарного прародителя ариев Йимы. Туру во владение от отца переходят восточные страны — Туран и Чин. Во владении Салмана — западная страна — Рум. Коварные Салман и Тур убивают своего младшего брата Эраджа, которому завещаны Иран и Арабистан. Это убийство стало причиной многовековой вражды, вспыхнувшей между Ираном и Тураном; между кочевниками и земледельцами.
Легенда о трех братьях, представителях разных сословий — воине, скотоводе, земледельце сохранилась и в русском фольклоре.
Слово «тур» — бык и поныне остается в названии таких стран, как Турция, Туркестан, Туркмения. Несмотря на то, что туры повывелись на среднерусской равнине, слова с корнем «тур» сохранились в русском языке. Так, В.И. Даль приводит некоторые характерные выражения: «тури его со двора!», «вытури отсюда всех!», «корову в ворота не втуришь», «тур-турить — гнать, спешить».
СКОТОВОДЫ ПРОТИВ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕВ — БЫК И МЕДВЕДЬ