Не может не показаться нам, современным людям, в высшей степени странным утверждение, что древние люди могли летать на аппаратах тяжелее воздуха… Однако существует немало текстов в древних священных книгах, прямо или косвенно указывающих на вероятность такого положения вещей. В индийском эпосе «Рамаяна», к примеру, можно прочесть: «…Рама сел в небесную колесницу… и приготовился к полету. Колесница эта передвигалась сама по себе. Она была большой и красиво раскрашенной… Когда колесница совершала свой путь в воздухе, она издавала однородный звук». В другом литературном источнике «Самарангана Сутрадхара» говорится: «О том, как изготавливать детали для летающей колесницы, мы не сообщаем не потому, что это неизвестно нам, а для того, чтобы сохранить это в тайне». Далее, однако, говорится: «Четыре прочных сосуда для ртути должны быть помещены внутри. Когда они будут подогреты управляемым огнем из железных приспособлений, колесница развивает силу грома… и она сразу превращается в жемчужину в небе». В одном санскритском источнике говорится, что для сооружения летательного аппарата необходимы медь, железо и свинец. По утверждениям Вед, эти летательные аппараты — «агнихотры», или «виманы», как они там названы, могут взлетать выше царства ветров. В «Гхатотрачабадма» говорится следующее: «Это была огромная и ужасная воздушная колесница, сделанная из чёрного железа… Она была снабжена приспособлениями (машинами), расположенными в надлежащих местах…» В древних кельтских преданиях говорится о «покрытых железной кожей», не нуждающихся в пище и не имеющих костей и скелета «магических конях», летающих по воздуху. О летающих аппаратах содержат сведения священные тибетские тексты. В Центральной Америке сохранилось предание о могучей владычице, прозванной «Летающей тигрицей», которая принесла людям знания. Потом приказала отнести себя на вершину высокой горы, с которой «исчезла среди грома и молний». Поскольку никаких остатков древних летательных аппаратов не найдено, можно сказать, что все это древние люди себе придумали, чтобы восполнить дефицит общения с небесной стихией. Но в этом случае нельзя не заметить, что «фантазии» имеют вполне реалистический характер. Будто все древние авторы, описывающие аппараты тяжелее воздуха, сумели-таки рассмотреть, как те выглядят снаружи, а также и их внутреннее устройство. Между летательными аппаратами, как явствует из текста «Махабхараты», проходили воздушные схватки. Эти аппараты совершали налёты на города, а летающие крепости люди сбивали с земли, запуская в них ракеты.
Воздушный налёт («Махабхарата»).
Древние аналоги современной техники.
Англичанин Д. Давенпорт и итальянец Э. Винченти выдвинули слишком смелую, как показалось многим, гипотезу. Они утверждают, проведя необходимые исследования, что Мохенджо-Даро, один из центров протоиндийской цивилизации, погиб в огне атомного пожара, как и Хиросима. Например, разбросанные среди руин куски глины говорили о том, что в свое время они очень быстро затвердели. Детальный анализ показал, что оплавление произошло при температуре 1400–1600 градусов! В этом древнем городе обнаружены следы очень мощного взрыва. Четко очерчена область эпицентра, где все дома сровняло с землей. От центра к окраинам разрушения постепенно уменьшаются. Общая картина очень даже напоминает последствия ядерных взрывов в Хиросиме и Нагасаки. В «Махабхарате», как ни странно, описывается эффект применения подобного оружия. Говорится о сверкающем снаряде, обладающем сиянием огня, лишенного дыма. После того как снаряд был выпущен, «густой туман внезапно покрыл войско. Все стороны горизонта погрузились во мрак. Поднялись несущие зло вихри. Тучи с ревом взлетали высоко в небо. Казалось, что даже солнце начинает ходить по кругу. Мир, охваченный жаром этого оружия, был, казалось, в лихорадке. Слоны, обожженные пламенем оружия, метались в ужасе». Тысячи колесниц, людей, слонов были испепелены на месте этим страшным взрывом. Вода в реке кипела, а рыбы в ней были обуглены. «Мы никогда не слышали и не видели ничего, равного этому оружию». Далее говорится о воинах, которые бросались в реку, чтобы смыть с себя пыль, поднятую взрывом, — только тогда у них оставалась надежда выжить. Внешне это оружие выглядело как «огромная железная стрела — гигантский посланец смерти». Чтобы обезвредить «железную стрелу», которая не была использована в бою, полководец приказал размельчить ее в мелкий порошок. После этого порошок приказал утопить в море. Слишком уж много параллелей с ядерным оружием для не искушенных в современных военных технологиях древних сочинителей книг… В индийских сакральных текстах подобное этому оружие именовали как «оружие Брахмы», «пламя Индры», в Южной Америке — «Машмак», у кельтов — «искусство Грома» и «глаз Балора». Вот как в «Махабхарате» описывается еще одно сражение: «Кукра стал обрушивать на город молнии со всех сторон». Огонь велся с летательных аппаратов. После этого с одного аппарата «был выпущен снаряд, который заключал в себе силу всей Вселенной», «вспышка была яркой, как 10 тыс. солнц в зените», и город стал гореть.