— Спроси нормального человека — нормален ли он, и он уверит тебя, что нормален. Спроси сумасшедшего — нормален ли он, и он уверит тебя, что нормален!

При этом Мастер громко расхохотался.

Позже он сказал:

— Если ты осознаешь, что ты ненормальный, то ты не так уж и ненормален, не правда ли? Если ты считаешь, что ты свят, то ты не так уж и свят, верно?Святость никогда не осознает себя.

Один разочарованный новичок сказал ученикам:

— Хотелось бы знать, действительно ли Мастер — просветленный человек.

— Какая тебе разница?

— Зачем мне слушать его, если он сам не достиг просветления?

— А зачем слушать его, если достиг? Мастер говорит нам, что, как только мы начнем следовать за кем-то, мы потеряем след Истины.

Затем ученик добавил:

— Грешники часто говорят правду. А святые заводят людей в тупик. Думай над тем,чтоговорят, а не над тем,ктоговорит.

Мастеру задали вопрос о Провидении Господнем. Он рассказал о двух евреях, которые переживали не самые легкие времена.

— Уверен, что Бог позаботится о нас, — уверенно произнес один из них.

— Я только хотел бы, чтобы Он позаботился о нас еще ДО того, как это произойдет.

Мастер говорил, что одной из бед религии является то, что она разделила народы на секты.

Он любил рассказывать о маленьком мальчике, который спросил у такой же девочки:

— Ты пресвитерианка?

— Нет, — важно ответила та, — мы принадлежим к другой гадости!

Мастера спросили, почему так трудно научиться видеть. Он ответил:

«Когда Сэм вернулся из поездки в Европу, его партнер по фирме, производящей мужское нижнее белье, спросил его с нетерпением:

— Ты был в Риме, Сэм?

— Конечно!

— А Папу Римского видел?

— Видел Папу? Да у меня была аудиенция!

— Не может быть! — партнер широко раскрыл глаза от удивления. — Ну, и как он выглядит?

— Думаю, что его размер тринадцать с половиной, — ответил Сэм».

Когда группа паломников пожаловалась, что Мастер оскорбил их религиозные чувства, он рассмеялся и сказал, что на самом деле он оскорбил их эго.

Он вспомнил о епископе, объявившем Мадонну Часовни покровительницей епархии. Тогда все почитатели Мадонны Храма, чьи попытки даровать это звание собственному кандидату оказались безуспешными, вышли на демонстрацию протеста и объявили об однодневной голодовке в знак воздаяния Мадонне Храма.

— Мадонна здесь оказалась обиженной или так называемые религиозные чувства? — спросил Мастер.

Философ не мог понять, что Мастер имеет в виду под просветлением. Он попросил его описать.

— Его невозможно описать.

— Может быть, просветление — это мысль?

— Это не концепции и не размышления. Если это и можно назвать мыслью, то разве той, которая появляется в моменты большой опасности, когда ум полностью выключается. Или в моменты огромного вдохновения.

— Так что же это за мысли?

— Это мышление всем своим существом.

Мастер сказал:

«Есть люди, полагающие, что проблемы можно решить усилием. Эти люди просто занимают себя и другихделом.

Проблемы можно решить только осознанием. Там, где есть осознание, проблем не бывает».

Проповедник проводил турне по разным странам. Ученики спросили Мастера:

— Расширит ли поездка его мировоззрение?

— Нет. Она только разнесет его фанатизм на более широкое пространство.