КОПА - древнеславянское собрание сходатаев, численность которых могла колебаться от 100 до 300 человек. Правом голосования на Копе пользовались лишь домохозяева, имевшие постоянную оседлость. Это были семейные старейшины - главы родов. Их еще называли “судьи копные”, “мужеве обчие”, т. е. общинные мужи. Сыновья и братья, не имевшие отдельных хозяйств, а также женщины права голоса не имели и являлись в собрание только по особому требованию Копы для свидетельских показаний. Присутствовали на Копе и старцы, мнение которых спрашивали, когда нужно было вынести приговор на основании давних решений: они не имели права голоса на Копе, но их советы могли иметь решающее значение. Копное право основывалось на правиле единогласия - прихода к единому мнению всех сходатаев. Извращая копный закон единогласия, славянам навязали демократический принцип выборов, основанный на процентном перевесе голосов, ибо в любом коллективе худших всегда большинство. На Копе улаживались все стороны трудовой жизни общины и проводились судебные разбирательства уголовных дел. Нарушений обычного права Копы и ее постановлений никогда не наблюдалось, а если таковые и случались, то были чрезвычайным происшествием. Это объясняется тем, что при демократии человек, видя какое-либо нарушение государственного закона, имеет право не принимать мер по борьбе с этим нарушением, не неся при этом никакой моральной или уголовной ответственности. Но при самодержавии каждый славянин, столкнувшись с какой-либо несправедливостью, нарушением обычая или копного права, обязан был приложить все свои силы для пресечения и устранения этого нарушения. Если он этого не делал, то считался соучастником преступления, свидетелем которого был, и нес за это полную ответственность наравне с нарушителем. Значение широкого самоуправления усиливалось выборными должностями: десятского - по одному от 10 дворов и сотского - от 100 дворов. Входящие в Копу сельские общины образовывали волость. На сходе Копы выбирались волостной старшина (как правило, на 3 года), а также волостное правление и волостной суд. По мере необходимости выбирали ходатаев по общественным делам - челобитчиков в стольный город. Для защиты своих земель от внешнего врага и поддержания должного порядка внутри страны из представителей самых влиятельных и крепких родов потомственных воинов, которые составляли Честь и Славу нашего Отечества, выбирались Копой князья. На Всеземском Соборе из достойнейших князей выбирался монарх - глава всей страны - Великий Стольный Князь Всея Руси.
КОПНОЕ ПРАВО - мнение Копы, основанное на единогласии (личном опыте), справедливости (Законах Пра Вед) и здравомыслии (опыте предков).
КОСА - заплетенные волосы. Служит для накопления жизненной и мистической силы, необходимой для здоровья и духовного развития. Распущенные волосы служат для сбора тонких энергий и информации из внешнего мира. Поэтому при посторонних людях, при неблагоприятных влияниях волосы необходимо заплетать в косу и прикрывать тканью. Современные простоволосые и подстриженные девушки под похотливыми взглядами мужчин с детства накапливают отрицательную сексуальную энергию, формируя тем самым программу сексуальной распущенности.
КОЩУНОСЛОВИЕ - повествование о жизнеустройстве славян дохристианской России.
КРАСОТА - то, что подобно богу Солнца - Дажьбогу (“к” - к чему-либо, “Ра” - бог Солнца, “со” - совместная, “та” - та, эта).
КРЕСТЬЯНИН - человек, соразмеряющий, уравновешивающий Ян и Инь энергии на поприще сельского хозяйства.
Кудесник - волшебник, владеющий узелковой (образной) письменностью, кудесами.
КУЛЬТУРА - просвещение, культ Света - Дажьбога (“ур” - свет, “Ра” - бог Солнца, Дажьбог; отсюда русский клич “Ура!”).
КУПЕЦ - человек, занимающийся торговлей и приумножающий богатства своей семьи, рода, народа, государства. Отсюда - “покупка”, “прикуп”, “в купе” и т. д.
ЛАДА - богиня Любви, красоты, процветания и возвышения души - деваконического тела. Славяне более чтят возвышение души, чем мирское благополучие.
ЛАР - дух умершего предка, охраняющий потомков (“ла” - душа, “р” - родственник; т. е. родственная душа).
Лег - служебный дух мира Слави.
ЛИЧНОСТЬ - Прародитель, Параматма. Обладает способностью знать все, что знает каждая живатма Брахможгети, и посему имеет все три духовных качества Прародителя: Вечность, Знание, Блаженство. Живатма в конце своей эволюции обретает эти качества Личности и становится Параматмой - Прародителем для живатм своего личного Брахможгети.
ЛОЖНОЕ ЭГО - отождествление своего истинного “Я” со своим телом и всем, что к нему относится: внешностью, национальностью, семьей, религиозными убеждениями и т. д.
ЛЫСИНА - плешь. Если волосы не используются по своему назначению, то они отмирают, как и любой другой незадействованный орган человеческого организма. Когда волосы начинают выпадать на макушке головы, это означает, что прерывается связь со своим духовным эгрегором, а если они выпадают на темени, то прерывается связь со своим родовым эгрегором.
ЛЮБОВЬ - осознание единства своего “Я” со всем миром.
ЛЮБОМУДРИЕ - усердный поиск истины с помощью трех критериев.
МАКОШЬ - богиня семейного благополучия, хранительница урожая и семейного очага (“ма” - мать, “кош” - дом).
МАНУ - прародитель человечества, сын Дажьбога. За один день Дажьбога (14 320 000 000 земных лет) сменяется 14 Ману. Он составил для человечества свод законов, по которым культурные люди строят свою жизнь.
МАРА - морок, наваждение; Вселенский гипноз (“ма” - майя, иллюзия, “ра” - бог Ра; т. е. “грезы Всевышнего”), необходимый для познания живатмами добра и зла.