К середине века уже вся Германия была христианизирована и началась христианизация Скандинавии. Роковая судьба связала родственные народы Северной Европы - балтов, пруссов, северо-германцев, скандинавов, славян. "Христианство" насаждалось сверху, не проповедью, а железом и кровью, и обращение носило характер ветхозаветных карательных войн. Это было обращение вольных народов в иудохристианское рабство. Церковь организовала крестовые походы против тех северных народов, которые в течение нескольких столетий вели свещенную войну с "христианством". Так называемые "язычники" были для "христианина" все равно, что дикие звери. Силы тьмы, наступая с юга, шаг за шагом захватывали славянские земли. Вожди крестоносцев, подобные герцогу Генриху Льву, поклялись искоренить даже саму память о славянах.
Одновременно на рубеже X - XI веков подверглись насиль-ственной христианизации Польша, Дания, Швеция, Норвегия, Исландия, славянские народы Поморья. В XII веке их участь разделили полабские славяне. Россия всегда была оплотом Света, против асиатского морока, поэтому нигде в мире христианизация не была сопряжена со столь тяжелыми и кровавыми событиями, как у северныхславян(Изначально противостояние сил Света и тьмы было противостоянием севера и юга. Север означает правильность, ибо "се"- это; "вер"- вера, верность. Юг означает заблуждение, помрачение. Отсюда, в санскрите "юга"- временной отрезок, т. е. отделение чего - либо от полного целого; в русском языке "вьюга"- это мрачная метель, когда света белого не видно; в китайской мифологии столица подземного мира называется Юду /югу/- "столица мрака"; в немецком языке "юде"- еврей. Ныне полюс темной силы переместился на запад - туда, где падение, упадок света, т. е. святости, а полюс светлых сил - на восток - туда, где восхождение, подъем Света). Приверженность их отеческим светыням была необычайно велика, и именно они дольше всех сопротивлялись крестоносцам. Гельмольд писал о славянах: "Нет другого варварства под небом, которого больше бы страшились христиане и их священники"(Кн. 1, гл. 6; см. Карамзин Н. М. , т. 1, гл. 3, примечания).
В 1168 году была дотла разрушена Аркона - светилище на острове Рюген /Руян, Буян русских сказок/, бывшее некогда единым общеславянским культурным центром. В огне рухнул храм всех славянских народов. Его сжег христианский датский король ВальдемарI, опять - таки прозванный Великим!
ПЛАЧ ПО АРКОНЕ
Душа моя плачет: печальные стоны
И чистые слезы славян,
И пепел свещенный сожженой Арконы.
И кровью омытый Буян…
Но память _ как книга:
Впечаталась в сердце тяжелая поступь шагов.
Несет крестоносцам легатов интрига
Лишь смерть, а не новых рабов
Костров ритуальных светые уголья
Сглотнет беспощадный пожар.
На прахе славянском готовит застолье
Король _ людоед Вольдемар.
Над сломленным Дубом внимает злословью,
Под тенью паучьей креста,
В плащах белоснежных, забрызганых кровью,
Надменная челядь Христа.
Датчан вероломных, крестом подгоняя,
Глумится пузатый монах,
Детей некрещенных в кострище бросая,
Другим непокорным на страх.
Пируют монахи и грязные рясы
Балтийские треплют ветра.
Уродливой тенью их мерзкие плясы
Ложаться в сияньи костра.
Ни крика, ни стона, ни слов о пощаде
Лишь недругов пьяный разгул.
Аркона разрушена _ в белых нарядах
Народ сном последним уснул…
Но дарит нам свет свой незримый Аркона,
И силы дает нам Буян!
И в битве последней повергнет Дракона
Свещенная Вера Славян!
Яровит
Итак, последний, самый северный оплот славян был стерт с лица земли. Жертвенной кровью балтийских славян упился ненасытный Саваоф. Но были еще славяне восточные. Был могучий народ Рус. И была Светая Русь, ибо "святый"- значит светлый, солнечный, смысл здесь созвучно сливается.