словами: "Кесарю кесарево, а Богу божие". То есть в числитель возводится божественное тело, а в знаменатель - святое; делителем при этом является Душа, которая отнимает от первого
случая в вершине мужского треугольника двойку, оставляя единицу, и переводит в угол
символического женского треугольника Астрал, Терафим и Терминал - как плату Князю
Земли за содержание; причем плата эта святая, а прикоснувшийся к святому сам хоть немного, да очищается.
Далее Душа, оставаясь в единственном роде и опираясь на плату Кесарю в числе три (Терафим
и Терминал человека и Терминал Земли) и на жертву Кесарю в числе три (Астрал, Терафим и
Терминал человека), которая должна сыграть очистительную роль в Кесаре, возводит себя в
единицу, основываясь на плате и жертве, и разделяет по сторонам оставшееся: тело Серафима
и тело Херувима - по одну сторону, тело Души и тело Ангела - по другую. Далее Душа
разделяется сама надвое: одну сторону размещает за Серафимом, другую оставляет за
Ангелом (в дальнейшем уплотняет их собою и сливает с телом Херувима). При этом остаются
в теле божественном: Чаша со всеми накоплениями, Огненные крылья, поскольку они -
неотъемлемая часть Души, центр-сфера Мужского Космоса, центр-сфера Женского Космоса, пять Высших Огней Духа-Человека, Огненный Глаз, Сфера-Логос и Луч Высших качеств
Сердца, исходящий из Чаши и соединяющий центр-сферу Мужского Космоса и центр-сферу
Женского Космоса с центральным Огнем Оджаса-Рингсэ и с Логосом.
Так образуется божественное тело Духа-Человека и отбрасывается остальное в качестве платы
и жертвоприношения Кесарю (это Астрал, Терафим и Терминал, слитые в единое святое тело; три кармендрия Монады - Манипура, Свархиштахана и Муладахара, и три линии Плазмы
Сердца Монады, в которых заключено планетарное Огненное Зерно Посева Бога Всевышнего
Несказуемого). Данная жертва вносит поправку в действования Сатаны, поскольку в этой
жертве заключена Воля Всевышнего, не исполнить которую просто невозможно. И эта плата
Кесарю планеты дает в его руки Силы достаточно могущественные, хотя и второго
космического порядка; но он ими может воспользоваться только лишь на всеобщее благо
живущих в Мире Земном (как на поверхности планеты, так и внутри ее), потому что плата эта
совершена святым, и в ней не содержится Информации пагубной, соответственно, и нет сил
таковых. Эта благостная Информация неразрушима в кристаллах Огня. Она воспламеняет,
освещает, научает благу и требует своего использования.
Таков семиричный Путь Воина-Виджла. Сам же он, преодолевая кармические притяжения
магнитов земных, оставляет кармические притяжения магнитов собственных. Этим он
становится Искупителем всех людей, связанных с ним кармическими магнитами, облегчает их
Путь и устремляет их за собою.
Воин-Виджл поднимается в Сферы Мира Огненного и становится в Луч Иерархии Хранителей
Мира. Так адепт избавляется от несчетных воплощений в несчетных чередованиях Манвантар; он освобождается от Пути вечного Мытаря, собирателя в нескончаемом потоке Сантаны, где
очень даже просто собрать не то, что нужно, и сползти на порядок ступеней
совершенствования ниже.
Все эти действия Воина-Виджла являются процессом спонтанной реализации земного периода