Свободаотобыденна, повседневна. Человек всегда пытался от чего-то освободиться. Это не созидание. Это негативный аспект свободы.

Свободадлясозидательна. У тебя есть мечта, которую ты хочешь материализовать, и для этого тебе нужна свобода.

Свободаотвсегда связана с прошлым, свободадлявсегда связана с будущим.

Свободадля- это духовное измерение, потому что ты движешься в неведомое и, возможно, когда-то войдешь в непознаваемое. Свободадлядает тебе крылья.

В лучшем случае свободаотснимет с тебя оковы. Но это не всегда идет на пользу - и вся история мира ярко об этом свидетельствует. Люди никогда не задумываются о втором виде свободы, о свободедля. Они всегда думают лишь о первом виде, о свободеот, так как им не хватает проницательности и дальновидности. Свободаотвидима: кандалы на ногах, оковы на руках. Люди хотят сбросить с себя оковы, но что потом? Что ты намерен делать, когда твои руки освободятся? Ведь ты можешь даже пожалеть, что так рвался к долгожданной свободеот.

Оглянись на мир: страны освободились от британской, испанской, португальской колонизации, но люди в этих странах стали жить намного хуже, чем во времена порабощения.

Свободаотрабства попросту создает хаос.

Вся моя семья участвовала в борьбе Индии за свободуотБритании. Все мои братья сидели в тюрьме. Их образование прервалось. Никто из них не окончил университет, потому что перед экзаменами их арестовали. Четыре года они провели за решеткой. А потом было слишком поздно снова начинать учебу в университете, и все они стали пламенными революционерами. В тюрьме они общались с вождями революции; после этого всю свою жизнь они посвятили революции.

Я был еще маленьким, но часто спорил с отцом и дядьями: "Я понимаю, что рабство ужасно. Это унизительно, негуманно. Раб перестает ощущать себя полноценным человеком, это деградация. С рабством надо бороться. Но я хочу вас спросить: что вы будете делать, когда перестанете быть рабами? Совершенно понятно, что такое свободаотрабства, и я двумя руками голосую за такую свободу. Но я хочу знать и четко представлять, что вы намерены делать со своей свободой?"

"Вы знаете, как жить в рабстве. Но знаете ли вы, как жить на свободе? Когда вы живете в рабстве, то подчиняетесь установленному сверху определенному порядку, иначе вас сломают, уничтожат, убьют. Но знаете ли вы, что, став свободными, вы сами станете ответственными за сохранение порядка? Никто не будет вас убивать, но никто не будет за вас отвечать -вампридется взять на себя ответственность в полной мере. Спрашивали ли вы своих вождей,длячего нужна свобода?"

Я никогда не получал ответов на свои вопросы. Они говорили: "В настоящий момент мы боремся за свободуотрабства; придет время, и мы позаботимся о том, что делать с этой свободой".